简介：构建和谐社会的想法由来已久。中国古代的著作《礼记》中就描绘过一个和谐社会——大同世界；在西方，也早有人提出要建成乌托邦式的和谐社会。这些都是人类对和谐社会的憧憬。

简介：爱因斯坦说过：“为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中．必须有一种宽容的精神。”在建设和谐社会中，倡导宽容，“大其心容天下之物，虚其心受天下之善”，这是十分有必要的。

简介：2004年12月7日，中共中央党校研究生院举办了一场关于构建社会主义和谐社会问题的演讲比赛。经过各年级一个多月的精心选拔，最后共有11名选手参加了决赛。比赛场上，二十几岁的“小妹妹”硕士和已过而立之年的“大哥哥”博士同台竞技。选手们分别从诚信建设、党的建设和激发社会成员创造活力等不同视角，

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简介：有人在享受着和谐．有人在追求着和谐。那么，和谐之美在哪里呢？寻寻觅觅，我们一起到街市，到小区，到施工现场，……寻找你我心中的和谐美。

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简介：“和谐”是一个古老的词，秦汉典籍即用于表述社会上的人际关系。

简介：摘要语言是人类社会最重要的交际工具，和谐社会的构建在一定程度上依赖于和谐语言的构建。新闻语言包含诸多特性，如和谐性、规范性、社会性等。但就新闻而言，新闻语言的和谐性，就是社会和谐的一个重要体现，即人的和谐。

简介：作为其＂百科全书计划＂的一部分,诺瓦利斯将自己的诗学观建立在文学与其他学科的对比之上。音乐作为一种独特的艺术媒介被诺瓦利斯从抽象的数字比例关系中剥离出来,并在此基础上发展出了和谐的概念,将之作为其诗学的核心概念融入了文学创作中。本文以诺瓦利斯的断片创作中涉及音乐的文本为出点,梳理了诗人对音乐之数学本质的理解,进而提炼出其中所蕴含的和谐世界观及诗学观。

简介：论文摘要

简介：汉语“把”字句受语义和谐律和结构和谐律共同管制。语义和谐律由陆俭明（2010a）提出，认为任何语言的任何句子涉及的诸方面意义都要求彼此之间处于一种和谐状态。本文将“把”字句分为处置型、致使型和意外型三类，这三类“把”字句的构式义、动词义、“把”的宾语义、事件结果义以及语境义等在语义和谐律的管制下相互作用。受语义和谐律的启发，提出结构和谐律的观点，认为任何语言的任何句子都要追求结构的平衡与和谐。假设动词后存在一个“结构槽”，一部分“把”字句的成因是由于句子的深层结构既有宾语又有处所补语，而一个动词结构槽无法同时容纳宾语和处所补语，因此将宾语向前移位，从而达到结构和谐的效果。

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简介：<正>元音和谐是阿尔泰语系各语族语言共有的语音现象。突厥、蒙古、满—通古斯三个语族语言的元音和谐,既有共同性,也有差异性。突厥语族语言的数目最多,元音和谐的规律在各语言之间也是既有共性,又有特性。元音和谐是一种特定的语音规律。这种规律的性质是什么,学者们的看法不尽相同。我认为在对元音和谐的性质作出概括性的描述之前,应该先把元音和谐的具体事实尽可能广

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简介：和谐主题是一大传统，文艺复兴时期尤盛。莎士比亚在继承和发展古希腊和谐思想的基础上，结合文艺复兴时期的时代背景，在其搁笔作《暴风雨》中提出了人神相合、爱与宽容的和谐观，并通过运用魔幻这一超自然手段来帮助构建。