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  • 简介:《宋元明百部小说语词大辞典》释义举误徐复岭梁宗奎《宋元明百部小说语词大辞典》是由吴士勋、王东明主编,陕西人民教育出版社1992年出版的一部近代汉语语词工具书。我们粗粗翻检了一下,发现释义可商乃至疏误之处甚多,现仅就管见所及,举出明显释误语词数十例...

  • 标签: 宋元明清 小说 山东方言 歇后语 语气助词 西门庆
  • 简介:<正>元明戏曲,小说中有许多俗谚,它们具有一定的时代色彩,有的还有着南北方言作品的特征,因此相互对照印证,不仅对解释某些难懂俗谚的含义有作用,而且对研究当时语言的发展也有其重要意义。《思想战线》一九八三年第三期上方龄贵同志所撰《元明戏曲用语与<水浒传>用语互证释例》一文,作为尝试,值得重视,惜所举不多,互证范围嫌狭。今补充各例如下(凡各版本文字有别者特加标明,以便查检)。

  • 标签: 水浒传 元明戏曲 互证 通俗小说 用例 俗谚
  • 简介:中古时期在否定判断旬中,新产生了“×非是×”、“×不是×”、“×未是×”等否定判断格式,与“×非×”格式同时并存,相互竞争。这几种格式的发展及相互竞争就构成了从东汉到元明时期否定判断句的发展史。本文以史的考察为主线,勾勒出了东汉到元明时期否定判断句的发展史。

  • 标签: 否定判断 非是 不是 未是
  • 简介:本文运用排比归纳、文献与方言互证等方法,考释了“跋嘴”、“后宰门”、“农”、“朔腮”、“推”、“戏丫麻”等六条明清俗语词。这些俗语词有的始见于元代,有的还活在现代方言中。本文或抉发其古义,或辨正其旧说,或探明其语源,对有关俗文学作品的解读、古籍整理及大型辞书的编纂和修订均有所裨益。

  • 标签: 俗语词 明清时期 古代词汇 词义
  • 简介:明清吴语词典》是一部断代方言词典,具有收词宏富、释义准确、体例统一、检索方便等优点。但在词语收录、诠释等方面也不无可商之处。文章以近20个条目为例,提出具体的订补意见。

  • 标签: 《明清吴语词典》 词条 订补
  • 简介:明清白话小说词语札记王东中【年晚年嫂】各种辞书均未收。“年晚”在《拍案惊奇》(以下简称《初拍》)和《二刻拍案惊奇》(以下简称《二拍》)中有用例:《初拍》卷三十:“这两件希奇些的说过,至于那本身受害,即时做鬼取命的,就是年初一起说到年晚除夜,也说不尽许...

  • 标签: 白话小说 《汉语大词典》 《二拍》 豆棚闲话 《警世通言》 明清
  • 简介:明清小说俗语辞杂考徐之明[和奸]《金瓶梅词话》57回:“就使强奸了常娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天富贵。”《金瓶梅词典》释曰:“和奸,被奸污人没有反抗行为;顺奸.谨按:所释不甚确切。白先生释“和”为“和顺”之“和”,非是,...

  • 标签: 明清小说 《型世言》 语辞 《金瓶梅词话》 《欢喜冤家》 《感遇》诗
  • 简介:明清白话小说的方言成份颇多,不仪是一些影响较大的作品,即使今天已很难见的孤本小说也不例外。在这些方言中,有很多是江淮方言,因其从属于大的北方官话,常被忽视。水文以《中国古代孤本小说集》中出现的江淮方言词条为基础,兼以其他作品的相同例句为佐,试图说明江淮方言在明清小说中的广泛存在。

  • 标签: 江淮方言 明清小说 词汇 词义
  • 简介:明清时期的《金瓶梅词话》、《醒世姻缘传》等通俗文献,在时间上具有连续性,又有明确或比较明确的方言背景,可在一定程度上反映出明清汉语方言的面貌。对这类文献里的语言现象进行研究,无论是对方言史还是对现代方言以及通俗文学作品研究而言,都是必要的或有意义的,同时也可获得语言理论上的启示。本文对其中的或具有演变关系,或在功能上具有联系的一组副词“通身”、“浑深”加以分析,进而探讨它们的来源。

  • 标签: 汉语方言 明清时期 副词 《金瓶梅词话》 《醒世姻缘传》 通俗文学
  • 简介:有人说,俗文学是一种消费文学,我承认。有人说,俗文学是不上大雅之堂的,应该站在雅文学的角度去抵制它。那么,我是万万不能赞同的。

  • 标签: 俗文学 雅文学 消费文学
  • 简介:从明(1557年)葡萄牙人正式定居澳门,到(1911年)清王朝的灭亡,这三百五十余年间。澳门一直充当着中国与西方文化交流的桥梁与孔道作用。(虽然鸦片战争後。香港崛起完全取代澳门早期之地位,但十九世纪後半个世纪及二十世纪初头十年。澳门在中西文化交流中的作用仍不可忽视)。当时处于领先地位的西方哲学思想、科学技术及文学艺术等均通过澳门传入中国,

  • 标签: 澳门 明清时期 传播 体育 西洋 中西文化交流
  • 简介:中国古代文学从秦开始兴起,古代巴蜀文学是从汉代开始兴起,始于巴蜀文人的创作,我国古代巴蜀文学的第一代作家有:严君平、王褒、扬雄及最著名的司马相如,他们的成就全部表现在汉代大赋上,他们的创作高峰期也是巴蜀文学的第一个高峰期。古代巴蜀文学的发展都有什么特点,与巴蜀文化有什么关系,下面给予分析。

  • 标签: 古代文学 巴蜀文学 作家
  • 简介:高丽通通与宋朝的书籍、音乐、绘书、工艺品的交流和实贡留学等途径,学习仿效宋朝相对发达的文化。高丽和宋朝雨国外交使节之间的交往主要为文学交往,即赋诗唱和,高丽著名诗人的作品受到宋朝文人的称赏并著录于书目。高丽文人封宋朝文学的学习可分为全面引进、广泛模仿和领略精神三个阶段,宋朝诗文革新运动的成果对改变高丽前期骈丽华美的文风起了重要作用,特别是北宋后期以苏轼为代表的诗歌的体裁、题材及其诗学观念在高丽诗壇产生了广泛的影响。

  • 标签: 高丽 宋代文学 诗文革新运动 外交使节 诗学观念 宋朝
  • 简介:文章采用历史文献考证和语言学理论相结合的方法,论证从两汉到明清时代,汉语的音变构词现象并没有消失,音变构词规律一直在发挥作用,构造了不少意义有联系的新词,并在此基础上,对相关语言现象作出探讨。

  • 标签: 音变构词 原始词 滋生词
  • 简介:在共时平面,“最好”无论作短语还是作语气副词,都能表达主观性,但作语气副词时,主观性最强。在历时平面,相对于现代汉语,明清时期作语气副词的“最好”在句法位置、语篇连接等主观表现上受到的限制较多。语气副词“最好”可位于主语前也可位于主谓之间,位于主谓之间更能体现“最好”的交互主观性。

  • 标签: 最好 语气副词 主观性
  • 简介:明清时期的吴语里,有“几化”几花V‘几哈'“几罅”、“几呵V‘几吪V‘几夥'“几货”等-系可概括为“几化(X)”的方言词,并且仍保留在现代吴语里.吴语“几化(X)”最初是问数词,来源于中古汉语出现的“几许”,与上古汉语以来的问数词“几何”没有源流关系.吴语“几化(X)”由询问数量变为表示多量,其中有句法、语用等多种变化诱因.表示多量的“几化(X)”又形成AABB重叠式,“几几化化”作定语往往有标记,作补语则是无标记的,性质上近似状态形容词.语言的主观性促动了“几化(X)”重叠式“几几化化”的形成,词汇重叠是语言象似性(iconicity)在汉语构词法上的体现.

  • 标签: “几化(X)” 词形变异 意义与功能变化 语源 明清吴语
  • 简介:自上世纪60年代以来,"文学死亡论"在中西文学理论界不绝于耳。"文学死亡论"指的是电信时代的来临使传统的文学概念遭到了解构、产生了转换,并非宣布文学的死亡。它实际上传递的是我们将如何在这全新的文化语境中为文学寻找新的文化定位、确认新的文化身份。

  • 标签: 文学死亡论 电信时代 文学性蔓延
  • 简介:明清小说是我国古典文学最后的高峰,其中蕴含着丰富的中华优秀传统文化资源。从表达形式上看,明清小说大多以白话写成,又普遍配曲、配词、附诗,雅俗结合;从内容上看,小说面向市井民众,上至朝堂,下至闺帷,古往今来无所不包;从思想上看,小说中既有歌功颂德,体现民众对危言懿行、政通人和的向往,又有针砭时弊、除恶制霸,体现人民对社会不公的勇敢反抗。明清小说除短篇集“三言”“二拍”等外,以卷帙浩繁的长篇为主,中小学语文课堂引入内容有限,因而势必须借助课外阅读。面对汗牛充栋、形式各样的明清小说,如何择选内容、规划阅读顺序便成了一个重要问题。笔者认为,明清小说课外阅读必须在种类、内容、思想上形成“三个梯度”,这样才能促进中华优秀传统文化的传承。

  • 标签: 明清小说 课外阅读 梯度 中华优秀传统文化 传统文化资源 中小学语文
  • 简介:真与假一个小说家把他的作品说成是“小说”,就是声明,我说的是一个虚构的故事,不是真实的事情;读者在阅读中,忘了故事而生活其中,就会不理睬作家的声明而沉浸于小说之中,生活于其中并感动于其中:“太真实了!”读者竟然这样表达着他们的认同。

  • 标签: 《真与假》 《变速器》 叶延滨 文学作品 《悬念》 随笔