简介：和谐社会何以可能？这是千百年来人们苦苦思考、探索的一个普遍而永恒性的理论和实践问题。党的十六大提出了全面建设小康社会的目标，即经济更加发展、民主更加健全，科教更加进步，文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。党的十六届六中全会又全面深入研究了和谐社会建设。那从社会学的视角来看，和谐社会应当包含哪些内容？这是我们要认识讨论的问题。

简介：和谐的思想在社会学的语境中被称之为秩序或均衡。马克思在《政治经济学批判》中，连续用好几个“全面”“自由”，即和谐来描绘高级社会形态。“社会主义和谐社会”这一概念实质是要强化执政党的社会整合功能，坚持最广泛最充分地调动一切积极因素，以协调沟通的形式，增强对整个社会的凝聚力，以巩固党的执政基础，实现党的执政使命。

简介：一、传统的社会主义认识论传统的社会主义认识论主要是指马克思主义经典作家们对社会主义的认识。恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》一文中对社会主义的基本特征做过这样的论述“无产阶级将取得社会权力”“生产资料变为公有财产”“按预定计划进行的社会生

简介：＂天、地、人＂三维一体是构建社会主义和谐社会的目标指向,＂五大文明＂协同共进是构建社会主义和谐社会的现实选择,利益关系协调是构建社会主义和谐社会的实质所在。作为一种进步的社会状态,社会主义和谐社会必然是经济、政治、文化、社会和生态等各方面的发展与人的全面发展相统一的社会,是经济发展与人口、资源、环境相统一的社会,是物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明相统一的社会。

简介：

简介：从古至今构建和谐社会的美好理想一直成为鼓舞人们不懈奋斗的精神动力，但它只停留在人们的脑海中。中国共产党第一次把构建和谐社会作为重要任务和奋斗目标正式确立，我们必须全力以赴。一要坚持以人为本；二要调整社会结构；三要营造社会公正的氛围；四要帮助国民树立健康良好的心态。

简介：赵振华在《中国改革报》2006年12月14日撰文认为，无论是私营企业还是公有制企业，劳动者与所有者的关系是社会主义条件下的雇佣和被雇佣的关系。在社会主义现代化建设的新时期，必须全面认识这种雇佣关系。

简介：社会主体个人的消极情绪与社会消极情绪密切相关。如果这些消极情绪累积到一定程度又得不到有效化解，就可能引发一些危及社会公共安全的犯罪案件或性质恶劣的突发性事件。因此，研究社会主体个人的消极情绪与社会消极情绪之间的关系、表现形式，并采取针对性措施化解社会消极情绪，对促进社会和谐稳定、维护社会公共安全具有重要意义。

简介：党的十六届六中全会是在我国改革发展关键时期召开的一次十分重要的会议。中央全会作出的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，是指导我们构建社会主义和谐社会的纲领性文件。学习贯彻中央全会精神，是当前摆在我们面前的重要任务。我们要切实加强学习，全面领会贯彻，不断深化对构建社会主义和谐社会的认识。

简介：我国是一个农业大国，约有9亿人口在农村，解决好农村社会养老问题，是建立健全社会保障制度的重要任务。农村社会养老与城市社会养老相比，农村人口众多，且又经济落后，经济基础显得十分薄弱，两者之间差距

简介：改革开放以来,随着我国非公有制经济的迅速发展和私营企业主群体的逐步形成,私营企业主的社会属性问题,引起了广大统一战线工作者及有关专家、学者的关注和探讨,产生了各种各样的观点,其中最典型的有三种:第一种观点认为,私营企业主既不是我国社会主义改造前的民族资本家,也不是当今资本主义社会的资本家,是社会主义劳动者;第二种观点认

简介：追求进步是人类历史永恒的主题,人类史就是进步史。人类从原始社会发展到现代社会的过程中所呈现出的最大特征就是社会逐渐进步。当前,资本主义正与比其自身进步的社会主义文明平行向前,面对这一历史奇观,我们要在肯定资本主义先进文明的基础上,透过社会主义的本质认识到:社会主义的本质特征就是社会主义进步性的集中体现;对旧制度的变革、对生产力的发展、对平等公正的维护、对富足生活的追求、对先进文明的传承都是诠释了社会主义社会的进步性;对社会主义本质的探索和实践就是对进步社会的探索和构建。

简介：江泽民总书记在今年6月28日中央思想政治工作会议上发表的重要讲话中,提出并精辟阐述了如何认识社会主义发展的历史进程、如何认识资本主义发展的历史进程、如何认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响、如何认识当今的国际环境和国际政治斗争带来的影响等当前直接影响干部群众思想活动的重大问题。为帮助大家深入学习和领会,从本期开始,我们将摘编四个专题文摘,供大家参考。

简介：效率与公平是认识社会主义的两个重要维度，十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，标志着党中央把构建社会主义和谐社会、推进社会公平战略，摆到前所未有的高度来认识和把握，预示着我们党的经济社会发展的指导思想，已经从“效率优先、兼顾公平”过渡到“效率、公平统筹兼顾”新阶段。

简介：我们进行社会主义建设必须首先搞清什么是社会主义,也就是说必须首先弄清社会主义的本质。邓小平同志在《南巡重要谈话》中说:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”江泽民同志在党的十四大报告中又重申了这一重要论述。邓小平同志关于社会主义本质的科

简介：和谐社会一经提出，就成为社会各界普遍关注的热点问题。但是由于各方面原因，形成了关于对和谐社会认识上的种种误解，从而影响着和谐社会的构建。诸如：把和谐理解为无差别的绝对平均；把和谐社会理解为无矛盾状态；把和谐社会理解为独立的社会形态，等等。要走出这些认识误区，必须树立科学的世界观和方法论；必须确立正确的价值观；必须建构合理的社会评价体系；必须提高科学文化水平。

简介：邓小平同志在今年南巡谈话中,对社会主义本质作了科学概括,指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这一概括,是符合实际的,是对国际共运和中国社会主义实践正反两个方面经验教训的总结。在理论上是科学的,它既与马、恩、列的有关论述相衔接,又富有创新、发展和时代感。

简介：21世纪初,如何帮助人们科学认识社会主义,仍是思想政治教育面临的重要问题.本文从认识方法的角度,对该问题作了深入的思考.

简介：社会法理论基础的传统理论主要有保护弱者论、社会安全论、社会福利论和第三法域论，虽然具有一定的合理性，却缺乏现实的可靠性。笔者于前几年大胆提出了社会问题论，但近三年发现社会问题论是基于社会主体协同解决社会问题的义务而立意的，没有涉于社会权利和社会义务关系的研究。于是积极探讨并提出“扶权”论，即帮扶主体有义务帮扶被帮扶主体实现被帮扶权利的理论。这一理论决定于社会法的价值取向——解决社会问题和构建和谐社会，与行政法的“控权”论、民商法的“保权”论、经济法的“限权”论形成鲜明的界分。

简介：在构建社会主义和谐社会中，必须要克服和谐社会就是“无差别境界”、“均贫富”、“单纯稳定”、“妥协”、“事不关己”、“一蹴而就”等认识误区。