简介:一.关于“遗产”概念的再认识:遗产不等于文物我们总习惯于强调自己是具有几千年历史的文明古国用文物的标准来衡量文化遗产而事实上文物价值只是文化遗产价值的一部分。世界文化遗产的全球战略研究将人与环境。自然与文化之间的有机关系放到了突出位置。在以往关于文化遗产的人是基础上,人们一方面开始关注近代的和二十世纪的文化遗产另一方面对反映人与自然关系的、综合性的、活的文化景观上来。如:瑞典去年成功申报了一家上个世纪20年代使用的无线电电台这家电台完整地保留了当时一整套的设备和建筑物它代表了世界通讯发展历程中的一个阶段。这是我们没有想到的。同样墨西哥著名现代派建筑师和景观设计师路易斯巴拉干的设计事务所和他的住宅共一千多平米的建筑物也被列人了世界文化遗产。巴拉干在现代建筑运动中起过重要作用,而且影响了拉美地区现代建筑和景观的设计风格。许多人会质疑20世纪三四十年代的建筑是否能够上遗产的标准,因为我们总在强调自己是具有几千年历史的文明古国用文物的标准来衡量文化遗产而事实上传统意义上的文物只是文化遗产的一部分一种文化遗产、一种景观,
简介:摘要:广义而言,群众文化是人类社会特有的社会历史文化现象,贯穿了整个人类文化的发展史,渗透于各个时代世界各地民族的生活、生产活动之中,是人类社会文化生活的一种客观存在,在不同的历史时期、不同的地域、不同的民族中有不同的状况和特征。本文的群众文化是狭义上的,指的是现代社会意义中的群众文化,从文化学、人类学、社会学、政治学等多元视角去观察,它既是一种随时随地可见的文化现象,也是任何个人、集体、民族都身在其中的生活空间;既是各类人群都深入其中的一种生活方式,也是从中央到地方、从城市到乡村成体系、成建制的强大社会机构。中华人民共和国成立后的群众文化具有鲜明的文化属性和意识形态属性,对于彰显社会主义优越性具有重要意义。