简介：通过对工程设计过程中的设计和开发策划、组织和技术接口、设计输入、设计输出、设计评审、设计验证、设计确认、设计更改等要素的论述，探讨提高工程设计质量的方法。

简介：膨胀土地基在建筑设计中非常重要。如地基发生变形,整栋楼房就要开裂、倒塌,膨胀土地基的胀缩变形是由于地基土的胀缩性及其含水量的变化引起的,因此,作者着重地论述了建筑物开裂主要原因是由:1.建筑场地土的胀缩性能及其分布的不均匀性;2.促使地基土含水量变化的外界条件;3.建筑物抵抗或适应地基不均匀变形的能力所造成的。

简介：随着景观设计行业的蓬勃发展，越来越多的人参与到这个行业中来。但是，设计行为本身包含着形成社会体系的因素，因此，设计人员在关注目前的功能和形式的同时，也更应该考虑社会的综合性因素及其伦理性。

简介：植物是人类生活过程中不可或缺的组成部分,借助植物来进行园林景观设计也尤为重要,其不仅可以美化城市,改善城市内部环境,为人们营造身临其境的感觉,而且还可以提高对空闲土地的利用率。而在园林工程设计过程中,植物配置是一项系统性很强的工作,因此需要根据实际情况对植物进行科学、合理的配置,以更好的提高园林工程设计效果,确保园林建设的健康、可持续发展。

简介：伦理属于自然演化过程在社会中得以继续的最佳准则,是在遵循自然规律的基础上,人与人之间既自然又自觉地遵循着的一种关系准则.人类社会面对环境危机,需要环境伦理,环境伦理是人与自然共生的自然法则,是人与人之间的伦理延伸到自然,参与自然生生不息的共生过程.技术异化的解决,需要科技伦理,科技伦理从人的行为向度考察人类生而面对的危机,涉及危机的极限.'模糊界限'原则阐明了危机极限的内涵及其严峻的现实,这也肯定了科技伦理的意义,从而提出走向生态纪元是地球共同体的未来,也是伦理的追求.

简介：骏泰广场是泰格林纸集团怀化骏泰纸业办公楼前广场，广场景观工程设计以中国传统文化图案组合构图，形式上给人以清新之感，不失为一种新的园林构图方式，在内容上与泰格林纸企业文化相结合，给工程赋予了新的内涵，给整个广场赋予了新的灵气。

简介：据天津河北区消息，全国重点寺庙之一的有400年历史的古刹大悲禅院扩建工程设计方案目前已确定，筹备工作基本就绪，首期工程将于今春开工。这是海河两岸综合开发改造工程中打造旅游经济的又一重要举措。

简介：马尾松种植是林业工程项目中的重要组成部分,直接影响到森林覆盖率的提高。本文对贵州省长顺县马尾松种植项目工程技术进行设计,提出了贵州省长顺县马尾松种植项目工程设计的建设布局、立地类型划分与评价、造林类型及经营类型情况,阐述了树种(品种)选择、林地清理及整地,造林密度及配置,幼林抚育,效益分析与评价,风险分析,使长顺县马尾松种植真正起到保护和改善生态环境的作用。

简介：

简介：建筑业作为社会经济的支柱产业，其信息技术的应用仍在初步阶段。桥梁工程虽具有结构复杂、施工风险大、需定期检测等特性，但究其根本还是归为建筑业。BIM技术即建筑信息模型，是一种智能三维模型工作模式，近年来其技术在住宅建筑领域得到广泛应用，但在桥梁工程方面还尚未充分开发出其应用价值。基于这种情况，本文对BIM技术进行了研究与分析，从BIM技术的概述与发展现状着手，对BIM技术在桥梁工程设计阶段的应用研究予以详尽的论述，希望此次的研究结果，能辅助有效的提高BIM技术在桥梁工程领域里的应用。

简介：《城市绿化条例》第十二条指出;城市绿化工程的设计,应借鉴国内外先进经验,体现民族风格和地方特色。城市公共绿地和居住区绿地的建设,应当以植物造景为主,选用适合当地自然条件的树木花草,并适当的配置泉、石、雕塑等景物。《绿化条例》颁布6年来,城市绿化工作发展很快。但在园林设计和绿地建设中,"植物造景"这一原则体现的还不够,必须采取措施予以保证。

简介：介绍了国内最常用的混凝土砌块：即主规格尺寸长×宽×高为390mm×190mm×190mm、空心率为48％左右、灌孔率为100％的砌块在工程设计中的应用。

简介：河流伦理是从伦理的视角看人与河流的关系,它强调人对河流的责任和义务。作为一种面向河流实践的责任伦理,它要求人们用前瞻性的眼光来对待这种新型关系,同时也能为现实的河流管理实践提供认识论与方法论的指导。

简介：当代环境伦理思想启发死亡伦理，弱式人类中心论环境伦理启发弱式生存论死亡伦理。弱式生存论死亡伦理智慧在时间和空间的结合体现命运共同体战略意义的当代实践智慧。当代意义的“弱式生存论死亡伦理”思想面向死亡焦虑的破解以生存价值来建构智慧，但并不以生存的物质需求和肉体欲望作为核心生存依托，既会尽可能考虑到人与环境和谐生存（甚至敬畏自然），也会时刻提醒自身身体生理的承载支撑力。当代意义死亡伦理智慧在大自然环境观与大生命命运观的结合中作为挑战死亡的大健康智慧。当代人类生存智慧的思考离不开对环境的智慧思考和对命运的智慧思考，而且环境意义的智慧与命运意义的智慧需要结合死亡思考的生存智慧，这种富有意义的命运智慧思考中需要伦理意义的价值智慧，特别需要生死意义或生死价值的伦理智慧。当代中国广义死亡伦理的战略智慧体现了当代命运意义的生死存亡攸关智慧。就当代意义产业社会而言，死亡伦理智慧也正是环境与命运结合的智慧境界。当代中国产业社会的命运与当代中国的生存环境息息相关，经济社会发展不能以牺牲生存环境为代价，而当代中国环境建设的价值前提就是环境公正的建设，可见环境伦理智慧也与产业社会的存亡命运与共。而且死亡伦理智慧在命运与环境的结合视角中凸显人类命运共同体的战略智慧。

简介：气候变化是21世纪人类面临的最严峻的挑战之一,它越来越受到国际社会的关注。气候变化是一个涉及自然科学、经济学、政治学、社会学等诸多学科,需要从多学科综合视角来把握的复杂问题。其中,从伦理维度对气候变化进行研究就形成了一个新近比较重要的研究领域——气候伦理研究。笔者对当代的气候伦理研究进行了一个简单的梳理,从不同角度对气候变化所引起的伦理问题进行了概括表述和简单分析。希望通过对这些领域内伦理维度的介绍,能够引起更多人的关注,让更多的人参与到气候伦理研究中。

简介：当今的时代是从工业文明向生态文明转变的过渡时期.20世纪中叶,工业化先进国家首先暴发全球性生态危机,掀起环境保护革命风暴,提出生态文化的重要观念;但是,由于工业文明的道路惯性,没有率先走向建设生态文明的道路.这时,中国工业化迅速发展,虽然取得伟大成就,但是付出了沉痛的代价.应对环境和资源问题的前所未有的严重挑战,中国走向建设生态文明的道路.环境伦理作为生态文明的重要观念,是建设生态文明的一个理论支点,现在它只是一种初步的形态.中国环境伦理学将在促进生态文明核心价值观的形成,在为建设生态文明的服务中,不断发展、完善和走向成熟.

简介：造成当今世界性森林问题的因素很多，从伦理的视角透视森林问题反映出的人与森林的关系，可能是解决森林问题的症结所在。如下几个方面是造成森林问题的伦理根源：人类重视森林的经济效益，忽视森林的生态价值和社会效益，把森林只看作是木材资源；人类通常更少关心诸如森林破坏、生物多样性减少之类的长远性、全局性的问题，而更多地关心自己近期的需要，例如更关心森林生产木材的经济利益；人类常常从个人、小团体、地区的“私利”出发，导致对森林的掠夺性开发和入侵；人们在并没有损人利己的动机下对个人利益最大化的追求，集合起来却会造成森林减少，从而破坏环境。

简介：河流生命的伦理是对河流观念的一场革命,适应了环境革命发展的时代需要,以及河流世界观、价值观转变的要求,其最终目的是建立起一门在自然科学与社会科学之间进行综合研究的河流生命学,其伦理难题在于新的生命的定位和界定及其伦理的本质问题。

简介：家训是我国传统社会中家庭教育的特殊形式,其主要内容是教育子孙后代为人处世、齐家立业等家庭伦理思想,其中也包括了环境伦理的教育,如爱护环境、节约资源、爱物惜命等朴素的人文主义观念,形成了我国特有的环境伦理教育的民间模式.在教育水平高度发达的今天,家庭环境伦理教育对培养人们的现代环境意识仍具有举足轻重的作用.

简介：环境美德伦理学是从美德伦理视角研究环境伦理,是环境伦理学的新兴视域。环境伦理学在规范伦理学向度建构的困境和当代美德伦理学的复兴方面提出了环境美德伦理学问题;环境美德伦理学的主题是＂美德与自然＂,中西方伦理学有一定的思想资源;美德统摄并反映人的存在,环境美德反映人在生态之维的存在,并且共同体孕育人的美德,故而环境美德是反应人的生态存在并由生态共同体生活孕育的美德;根据拓展主义和建构主义的路径,环境美德的德目包括敬畏、仁爱、简朴、节约、平等、公正、责任等。乡土教育和日常生活批判中进行环境美德教育是培育具有环境美德人格的重要途径。