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  • 简介:从段孚在《人文主义地理学》发表之前的作品来看,他对于人的环境经验研究有如下基本观点:1反对生硬的量化记录,推崇基于丰富的感知觉的直接描述式地理学论文写作;2反对用偏狭的意象与心智地图来阐释人类的环境认知,推崇能够将环境认知的过程与结果相结合的"基模";3反对孤立地认识和使用"环境"概念,推崇富有人文精神且能够将环境概念容纳于其中的"世界"概念。对段孚而言,现象主要是一种哲学立场,而不是需要从形式上去模仿、从术语上去标示甚至被某些"定论"所绑缚的一种操作指南,因此,与其说他的作品中运用了某种严格的"现象方法",不如说他的工作体现出一种方法论层面的"现象态度"。

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  • 简介:曼·雷,1890年生于美国宾州费城南部,原名叫艾曼纽·雷汀斯基。他出生在俄国犹太移民家庭,父亲原籍俄罗斯,移民美国后以制衣为业,母亲是芬兰人,有一个弟弟和两个妹妹。在1912年,为了避免种族歧视和反犹太主义的侵袭,他们改姓为雷。艾曼纽则根据他的外号而使用Man(人)Ray(光线)为名字,有着“男人·光芒”之意,表明自己未来是个发出光芒的男人。这恰恰印证了今后他在摄影光影艺术上的巨大成就。

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  • 简介:2015年6月5日下午水城聊城迎来几百位远道而来的客人,他们就是——哈雷骑士。他们不远千里、风尘仆仆而来,就为了一个目的,那就是哈雷2015北京—聊城千里慈善募捐的活动,关注弱势群体、关爱寒门学子求学梦想。这是一次向海内外展示水城文化,体现聊城精神的一次盛大活动。

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  • 简介:崇祯壬午(一六四二年)九月,河南孟津城为李自成农民起义军所破(《与候恂书》:“锑在怀,入孟县,归才二日,而津城破矣。”现藏故宫博物院)。

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  • 简介:晋源区自古称晋阳,历史悠久,人文荟萃。从春秋末建城到宋初焚毁,曾有15个朝代在此立都(包括诸候国),一直是中国北方政治、经济、军事、文化的中心之一。在2500年的悠悠岁月中,这里曾涌现过许多的英雄豪杰,仁人志士,他们一个个名垂千古,昭彰后世。琼就是其中的一个。

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  • 简介:《伯远帖》是珣写的一封信,卷前引首有乾隆御书"江左风华"四个大字,上有"乾隆御笔"一玺。并御题:"唐人真迹已不可多得,况晋人耶!内府所藏右军《快雪帖》、大令《中秋帖》皆希世之珍。今又得珣此幅茧纸家风,信堪并美!几余清赏,亦临池一助也。御识。"钤"乾隆宸翰"、"涵虚朗鉴"二玺。接下来乾隆又御题:"乾隆丙寅(1746年)春月获珣此帖,遂与《快雪》、《中秋》二迹并藏养心殿温室,中额曰‘三希堂’。御笔又识。"

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  • 简介:“国冈上广开土境平安好太”是迄今所见最为完整的高句丽号,通过对其分析可知,至迟到广开土时期,高句丽已经形成自身独特的号命名方式。与中原王朝帝号大体是由谥号、庙号、年号和尊号等构成相类似,高句丽号基本是由“国家代称”+“谥号”+“名”+“官号”四部分构成。借此可以类推出其他高句丽号,尤其是广开土之后的历代号的全貌。另外,由《三国史记·高句丽本纪》可知,高句丽史上所谓“好太(大)”者最少有四位,甚或自广开土起皆谓“好太”。而“国冈上”“平(阳)冈上”并非指代葬地,乃是高句丽国家的一种汉译专属代称,本意为“以都城‘国内城(平壤)’为中心的国家”。

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  • 简介:札记(十四)陈桥驿郦道元籍贯郦道元是北魏幽州范阳郡涿县(今河北省涿州市)人,这本来是很明确的,却因某些古书如《魏书》记载中只写郡名,不写县名;某些古书如《北史》则把涿县误写作涿鹿县,因而至今还有人存在一些误会。1984年初,河北省涿鹿县地名办公室...

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  • 简介:<正>宋本不少人有一种嗜古之癖,南宋时,江西袁州人赵希鹄写过一卷《洞天清禄集》,专辨古代器物,全书分成古琴辨、古砚辨、古钟鼎彝器辨等十门。在古画辨中说:“古画色黑或淡黑,则积尘所成,自有一种古香可爱。”这大概就是“古色古香”一语的来源,

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  • 简介:英国首都伦敦不论在当代还是在历史上,都是举世瞩目的城市之一,也是游览者向往的旅游胜地,而威斯敏斯特无疑是伦敦观光的中心区。到了这里,你不能不观赏风光旖旎的泰晤士河,而北岸那组富丽堂皇的建筑群——威斯敏斯特宫,威斯敏斯特大教堂和圣玛格丽特教堂更是引人入胜。1987年联合国教科文组织已将这些建筑作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。

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  • 简介:清朝沿袭明代制度,以科学取士,每三年各省学行考试,叫做乡试,中式者为举人。次年,以学人试之京师,叫做会试,会试中式后再行殿试,以定甲第。一甲三名,进士及第;二甲若干名,进士出身;三甲若干名,同进士出身。自顺治三年开科到光绪三十年科举停止,共录取进士两万六千七百四十七人。这种科举制度,弊端甚多,埋没了不少有真才实学的人,也遗留了许多传闻和笑谈。光绪二十六年(1900年),八国

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  • 简介:美丽迷人的天池,以其秀丽的风景、凉爽的气候越来越成为国内外游人向往的胜境。到过天池的人都知道,天池四周环山,惟西南有条沟壕。这条沟叫老马沟,当地老百姓亦称之为老掏壕。关于这条沟的来历,天池附近的村庄里流传着这样一段神奇的故事。

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  • 简介:广袤的非洲草原上,野牛是最常见也是数量最多的动物之一.与水牛.黄牛——它那些已被驯服的表兄表妹们——不同,非洲野牛以脾气暴烈著称.像个火药桶.一点就爆.“俯首甘为孺子牛”这样的赞誉明显不是献给它的。从经营的角度说.这种客户是最难伺候的:挑剔、不讲理.难以沟通,有暴力倾向。

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  • 简介:我出身农家,虽有幸进入大学攻读历史学本科,但直至毕业还是懵懂未化,竟没有认真读完过一本真正的古籍,更不知学术研究为何物。1987年始入史念海先生门下,治历史地理学。六年间,史老言传身教,手把手地指导我硕士与博士学位论文的写作,终于使我艰难地跨入农业历史地理的学术之门。其后随史先生从事《西安历史地图集》的编写与中日合作历史地理学课题“中国黄土高原的都城与生态环境变迁”的研究,

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  • 简介:札祀(九)陈桥驿《水经注》与野外考察地理学的教学和科学研究均重视野外实习,在地理系本科学习的四年中,野外实习的机会很多,例如地质野外实习,地貌野外实习,以及水文、土壤、植物、经济地理、城市地理等,都有野外实习。通过野外实习,使课堂中的基本知识与野...

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  • 简介:认识琛是因为他的《地球的表情》,他镜头下那宁静纯洁的雪山、广袤丰美的草原、深邃凝重的高原、浩淼无际的大海以及绿意勃勃的湿地……那种“美”是单纯肃穆的,震撼心魄的。在琛的影像帝国中,“美”是首要考虑的因素,不管是大自然的秀丽风光之美还是人文的纯真之美,又或者是建筑的力量之美……在每一张片子中,观者都可以发现地球上某个角落的奇异风景以及带来的视觉冲击,更能通过图片视角感受到其中的诗性隐喻和富于哲理的韵味调调。

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  • 简介:“人,做不了观音,心,得按观音做”;“有心,石头莲子能开花”。古时的招远,那是以淘金为生的年代。18岁的栓柱和宝儿两个好兄弟,经常一边在河里淘着金沙,一边唱诵着“大悲咒”。栓柱放生一条鱼,向观音菩萨许愿,想娶一个杏花小妮子做媳妇……栓柱梦想成真娶到了杏花。栓柱和宝儿备受采金徭役的折磨,支持他们走来的,就是不断向菩萨祈祷的信心,当然,还有杏花,在栓柱眼里,她是菩萨送来的宝贝媳妇……栓柱送给杏花一粒石头莲子,杏花将它缝在荷包上,自从荷包上绣上了莲花,杏花也开始时常想起千手千眼观世音菩萨。栓柱告诉她,观音菩萨千眼遍观尘世,千手遍护众生。杏花小妮儿说:“俺……也千手千眼观音菩萨,遍观尘世,遍护众生……”

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