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  • 简介:<正>天台宗与近代上海佛教有着十分密切的关系。近代上海弘扬天台教义的一些高僧大德,有一些直接与天台山的寺院有联系,他们有的是在国清寺或方广寺出家,有的则是在国清寺或方广寺受具足戒的。近代上海的佛教,处于全国的领导地位和发展中心。其特点是我国隋唐时期所建立的佛教宗派,除禅宗和净土宗外,其余各宗均渐趋衰落,但在上海却都续有流传。天台

  • 标签: 近代上海 天台宗 天台山 法师 佛教文化 妙法莲华经
  • 简介:<正>福泉山遗址位于上海市青浦县重固镇西首(图一,左下)。这一带东有通波塘、西有堰西港、南有山泾港、庄泾港,地势低汗,海拔仅3.3米。福泉山是一个略呈方形的土墩,东西长94、南北宽84、高7.5米。清光绪《青浦县志》记载:“福泉山在于山北,下皆黄土,隆然而起,仅十余亩,殆古谓息壤也。……初因形似号复船,后以井泉甘美

  • 标签: 福泉山 图版 遗址 墓葬 遗物 陶器
  • 简介:举世瞩目的2010年上海世博会即将降下帷幕。全世界有两百多个国家和国际组织齐聚上海世博园,共同探讨城市发展之路,展望人类未来,弘扬“城市,让生活更美好”这一主题。各国的国家馆造型奇异、充满个性的“奇特建筑”遍布整个世博园区。下面介绍给笔者留下深刻印象的十多个国家馆,并分析其建筑造型。

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  • 简介:<正>一、开辟上海专题文化旅游的必然性上海是中国现代旅游业的诞生地.早在20年代初期,当时的上海商业储蓄银行就设立了“旅行部”,并先后组织了赴杭州和日本的旅游观光团,还出版了中国第一本《旅行杂志》.由于上海在全国旅游业中的这种特殊地位,使得中国旅行社的社址在相当长的时间内一直设在上海.然而,从完整的旅游意义上来讲,以旅行社为标志的旅游业并不是旅游体系的全部.因为现代旅游体系至少由三个基本要素构成,即旅游的主体——旅游者,旅游的中介体——旅游业和旅

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  • 简介:三十年代的上海,西风东渐,各国文化相互交流;十里洋行的洋商,为推销商品进行广告宣传,诞生了月份牌画,以表现了市民喜闻乐见的中国传统民情丰风俗登场;同时引领时尚的各色美女成为月份牌的主角,使月份牌画获得了空前的商业市场,同时以海派文化特色风靡一时,对现代商业广告影响深远.

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  • 简介:传统乡村民众年度时间生活的一大特点即是以农为本,一年之中人们总是以农事节律为基本轴心展开各相关活动。就传统上海县而言,以棉花种植周期为基础,在年度时间生活上表现出一种明显的忙闲交替节奏,即夏秋棉忙、冬春农闲。而在农忙与农闲期内,人们分别会有不同的活动要从事,从而使各项活动以农事活动为核心,巧妙配合而又有序地分布于年度时间轴上。

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  • 简介:在“五·四”新文化运动的背景下,过去不登大雅之堂的民间口述文学受到了中国学人的热情关注,成为中国现代民间文学的发端。在这过程中,1918—1926年的“北大时期”、1926—1929年的“中大时期’’以及1929—1937年的“杭州中国民俗学会时期”,以学术团体、刊物为中心,汇集了众多的学者,取得了许多令世人瞩目的学术成果,无疑是三个最重要的时期。但是,号称“十里洋场”的上海

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