简介：梅县水车窑址的青釉瓷产品,是梅州悠久历史文化的象征,更是中原文化和百越文化交融一体的有力见证,被评为“梅州民间国宝”。本文结合广东省博物馆、梅县区博物馆馆藏水车窑青瓷器和日常文博工作的体会,对梅县水车窑青瓷器做了一些思考,尝试从一个新的角度审视梅县唐代水车窑与梅州、百越（粤）族、客家民系的历史关系,将梅县水车窑的研究放在更宽阔的历史背景下作进一步的探讨。

简介：茶山村位于梅州市东南部，距市区30公里。该村山清水秀，古朴自然，人杰地灵，2010年7月被中国文学艺术界联合会和中国民间文艺家协会命名为“中国古村落（客家民居）”，12月又被国家建设部和国家文物局评为“中国历史文化名村”。村内原有一棵巨大的古油茶树，故而得名“茶山村”。黄姓先祖云祖公明代初年从梅城西厢五马坊迁此定居开村后，逐渐兴盛，清末达到鼎盛。云祖公被尊为茶山村黄氏开基祖，为一世。

简介：本文通过分析梅县话中对于动作的表达有哪些形式，所表达的动作在事态发展中处于什么阶段、什么情貌等，尝试总结梅县话中动词体貌表达的规律，以此揭示操该方言的人群所具有的思维特点。

简介：侨乡村位于梅县区西南部,距县城12公里,地处鹿湖山下,是一个有500多年历史的古村落,是著名的“华侨之乡”.村落生态风景秀丽,民风纯朴,以“南华又庐”为代表的38座百年客家围龙屋美轮美奂,建筑风格多样,各具特色,成为广东旅游“西有开平碉楼群,东有梅县围龙屋”的独特景观,享有“中国最典型的客家围龙屋古村落”的美誉.

简介：梅县方言（或称“梅县话”）历来被视为客家方言的代表，是客家方言的“标准语”，是不少外地客家人维持或仿效的对象，原因在于：一、梅县话具备客家方言的典型特征，流行区域广。梅县所在的梅州市范围内的害家方言内部一致性很强，六县（梅县、蕉岭、平远、大埔、五华、丰顺）-市（兴宁）-区（梅江区）之间用客家话通话没有什么问题。

简介：本文考察的凤岭村是一个粤东小山村，位于梅县白渡镇，距梅县约15公里。其周围的村子有公珠、桃柳。北边与蕉岭县的高思镇（现已撤）只有一山之隔。整个村子坐落在一个小山窝里，大致上是一个由北倾向东南的狭长的山谷地。北部高于南部，如此北部的范围称上村，南部称下村。北部有个小山丘，两侧再接上两边的山，筑成两道堤，成了一个水库——石子岭水库。水库1957年修成后，库区居民迁到村中居住。该水库雄踞于整个村子之上端（北部位置），将风岭上面村庄流出的河水蓄起，形成一个小型水库，最大蓄水量约800万立方。水库下建有一个水电站，叫石子岭水电站。水库里的水从水电站流出，由上而下穿村而过，最后流出风岭村境。

简介：林英强,广东梅县杨桃墩(今梅州市梅江区金山街道)人,是20世纪30年代中国文坛活跃的象征派诗人,先后在香港、上海、北平(今北京)、武汉、南京等地报刊上发表新诗和散文,还创作了不少抗战散文诗。目前所见文献,较多论及林英强的诗文创作,而对其生平描述甚少。本文尝试对一些史实加以挖掘钩沉,初步梳理林英强的生平创作。

简介：一、关于“梅县话”的概念语言学界把“梅县话”作为客家方言的代表，一般认为，梅县话就是行政区域梅县境内所有地方的话，即认为梅县境内所有乡镇的话没有差别，或认为只有松口话才有某些简单的差别。事实并非如此。这里有两点必须明确：一是行政区划意义上的“梅县”，应包括现有的梅江区（梅城及周边乡镇），共28个乡镇。从方言系统的特点（主要是语音特点）看，这28个乡镇可以分划为四个片：1．梅城片，包括梅城（梅州市、梅江区政府所在地）、程江（现梅县政府所在地）、城北、大坪、城东、石扇、西阳、白宫、三角、长沙、梅南、南口、瑶上等13个乡镇，以梅城话为代表；2．松口片，包括松口、松东、松南、松源、桃尧、隆文、三乡、雁洋、丙村、白渡等10个乡镇，以松口话为代表；3．梅西片，包括梅西、石坑等2个乡镇，以梅西话为代表；4．畲坑片，包括畲江、径义、水车、河泗四个乡镇，以畲坑话为代表；二是既是方言区域的划分以方言语言、词汇、语法的一致性为标准，那么，“梅县话”应指“梅城片”的话，简称“梅城话”。

简介：2002年11月4日,举世瞩目的中国共产党第十六次全国代表大会召开前夕,中国电视艺术委员会、中央电视台中国电视剧制作中心和安徽电视台,联合在北京为6集黄梅戏音乐电视剧举行了首映式暨研讨会.京城10多位专家、20多家新闻媒体的记者汇聚一堂,我的心情异常激动.这不仅是因为我曾作为十五大代表出席过党的盛会,而且是因为我重病之后能站起来担任总导演,实现了我向党的十六大献上一份厚礼的夙愿.

简介：<正>1983年7月下旬的一天上午,黄梅县龙感湖段百里长堤外的长江,波涛汹涌,浊浪冲击着堤岸,飞溅出一丈多高的浪花。湖北省省委书记关广富正在大堤上视察灾情。陪同视察的有黄冈地区和黄梅、广济两县的领导同志。关广富抹了抹溅在脸上的水花,说:"黄梅最大的隐患就是水灾。""是啊,解放前,黄梅民间曾流传一句民谣,‘家住白湖洲,十年九不收’。龙感湖一带几乎是年年闹水灾,水灾一来,灾民们都携儿带女外出逃荒。我们

简介：水车窑，又称梅县窑，创于唐代初期，兴盛于唐代中晚期，是唐代烧造青瓷的古窑。其产品不仅满足当地市场所需，还远销海外。水车窑，在中国陶瓷发展过程中占有重要的一席之地，具有重要的历史地位。

简介：2012年,广东省政府、省住建厅公布了第二批广东省宜居示范城镇和宜居示范村庄名单,桃源村榜上有名。桃源村位于广东省梅州市梅县区桃尧镇的东北部,距梅州市区70多公里,村东北部与福建永定峰市乡洪山乡毗邻,面积约15平方公里,呈金龟形,一条小溪自西向东从村中潺潺流过。村里四面环山,中央为狭长的盆地,公路X975线是进出闽粤两省交通要道贯通全村,有良田2200多亩,早地近180亩,山地面积达到25000多亩。村中户籍人口有2800多人,600多户。④“桃花源里可耕田,一村张姓六百年”道出了千年古村落桃源的概况。

简介：广东省是我国古村落最为集中、最富有特色也最具有观赏价值和研究价值的省份之一。其中粤东北的梅州市是客家文化发展的中心，客家人的传统民居是其古村落建筑最重要的代表。在秦以前，五岭以南称作南越，被视为“蛮夷之邦”，“化外之地”。秦以后，秦始皇派赵佗开发南越，梅州地区属南海郡。

简介：<正>一、关于黄梅戏来源的传說黄梅戏原名黄梅調,是安徽的主要剧种之一。它发源于湖北黄梅的采茶調;成熟于以怀宁为中心的安徽安庆地区,因此黄梅戏又有一个别名,叫“怀腔”或“怀調”。黄梅戏是在劳动人民哺育之下,成长起来的。从采茶調与其他民間艺术形式相結合,发展到現在的黄梅戏,有两百年以上的历史。在这漫长的岁月中,黄梅戏經过了艰难而曲折的途徑。旧社会里,它每

简介：１９世纪末叶，地处鄂赣皖三省接合部的黄梅县，反对清王朝统治和反抗列强侵略的斗争风起云涌，到２０世纪初叶，孙中山举起辛亥革命大旗时，黄梅便有大批爱国志士云集其麾下，其中胡雨村、梅宝玑、宛思演、王镜海四名斗士更是赴汤蹈火，冲锋陷阵，他们的英雄业绩可歌可泣，永垂青史。胡雨村：赴汉寻求光明路力办《大江》闹革命胡雨村生于１８９１年，今蔡山镇胡家墩人。当时胡家是当地大户人家，富甲一方。胡雨村年少时便思想激进，向往西方民主自由，对清王朝的腐朽统治极为不满。１９１０年，年仅１９岁的胡雨村，以赴汉旅游的名义来到革命党人集结的武昌，寻求光明。不久，通过同乡梅宝巩、吴硫贞等人结识了薪春进步文化人士詹大悲。此

简介：桥溪村位于梅县区雁洋镇阴那山五指峰西麓,距梅州市区38公里。2002年定为广东省文物保护单位;2012年入选“广东省古村落”,被评为“广东十大最美乡村”;2014年入选“中国传统村落”名录。2012年获得省旅游扶贫大型重点项目300万元资助后,由宝丽华集团进行保护性开发建成桥溪古韵景区,并于2013年3月28日迎来了第一批游客。

简介：《黄梅戏艺术》今年第一期发表了两篇文章：一是吴福润的《“黄梅戏”起源于湖北黄梅纯属误传》，一是吴功敏的《探寻黄梅戏的源头》。两篇文章一个主题：对黄梅戏源头进行再探讨。文章都不长，却激起了千层浪。当然，也触动了我这个黄梅戏爱好者。

简介：客家话被称为“古汉语的活化石”，这是因为古汉语的许多语音特点、词汇表达、语法特点还保留在客家话中。为了更清楚地认识客家话中留存的古语词的历史层次，本刊将撷取梅县话中常用的古语词以飨读者。本期所刊载的是梅县话中留存的元代时期的古语词。

简介：客家话被称为“古汉语的活化石”，这是因为古汉语的许多语音特点、词汇表达、语法特点还保留在客家话中。为了更清楚地认识客家话中留存的古语词的历史层次，本刊撷取梅县话中常用的古语词以飨读者。本期所刊载的是梅县话中留存的清代时期的古语词。

简介：广东梅县是客家人的主要聚居地之一。旧时的梅县客家妇女，秉承了客家人的美德，吃苦耐劳，崇尚文化，尊老爱幼，里里外外一把手，在外耕田割（艹鲁），在家侍奉父母，无所不能，无所不为。而男人则或出外谋生或读书习文。时至今日，梅县客家妇女仍是生产劳动的主力军，家庭事务的主心