简介:<正>一陆地是壮族作家中使小说创作发展成熟并取得巨大成就的第一人。壮族文学主要是口头流传的民间故事、神话传说和民歌民谣,壮族文人的文学创作则多是古体诗词和古文。本世纪初叶小说创作才成为壮族文学的一种样式,较早的小说家要算韦杰三。由于历史原因及作家本人生活环境和经历等因素的限制,韦杰三的小说创作还处于萌芽和尝试阶段。作品所反映的生活面较为狭窄。除了反映“穷乡僻壤里小兄弟们的呼声与酸泪”外,较多地以小资产阶级知识分子为描写对象,作品仍然停留在
简介:福鼎,雄踞福建省东北部的一个县级市,素为闽浙门户,吴越要冲。东南濒东海,东北界浙江省苍南县,西北邻浙江省泰顺县,西接柘荣县,南连霞浦县。距城区东北16千米处的分水关是福鼎市与浙江泰顺、苍南两省三县的分界点,古为闽越关隘,有千余年的历史。市区南距省会福州230千米,北离浙江温州84千米,东到台湾基隆港142海里。
简介:一、一本客家研究的新书濑川昌久先生的著作——《客家:华南汉族的族群性及其边界》(以下简称《客家》)中文版新近问世,无论是对民族学、人类学略感兴趣的读者,还是有志于客家研究的学者,
简介:写出这个题目,一定会有人问:“湘赣边界的井冈山,是毛泽东创建的中国革命史上的第一个革命根据地。它在湖南和江西两省的边界山区,与相距那么远的广西会有什么关系?”
简介:川滇边界蒙古族情况简介娃素·沙拉若一、概况居住在川滇边界地区的蒙古族主要分布在四川省盐源、木里、盐边、德昌县和西昌市以及云南省丽江地区、宁蒗彝族自治县等地,共约7万余人。其中,云南2万余人,四川4万余人。解放前,川滇边界地区蒙古族自称“纳”、“纳日”...
简介:
简介:放眼望去,共和国广场上,到处都是丧尸:有的人脸上涂有血浆,有的人眼插汽水罐,断手断脚、肚破肠流的丧尸会突然出现在你的车前,还有打扮成邪恶修女,甚至抱着鬼婴或手持斧头的丧尸到处吓人,让人不禁联想到是不是穿越到了韩剧《釜山行》或者美剧《行尸走肉》里。
简介:1966年6月,中国内地爆发了史无前例的无产阶级文化大革命。1967年,这场旨在"防止中国走修正主义道路"的运动不仅在内地得到蓬勃开展,还波及到港英政府管治下的香港。当时,由于国内“左”倾思潮泛滥,在香港的左派人士对香港因劳资问题引起的工人罢工事件推波助澜,将这一维护自身权益的经济问题上升到政治斗争的层面,导致了一场激烈的“反英抗暴”斗争。
简介:陆贾是著名汉初政治家和思想家,所著《新语》有重要政治和学术价值。本文在对陆贾的事迹进行全面分析的基础上,着重探讨了其政治学说的主要观点和理论体系,并同荀子和董仲舒的学说进行了比较,从而进一步揭示和重新评价了陆贾在汉代政治史和学术思想史上的地位与影响。
简介:抗日战争胜利后,国民政府恢复了庚子赔款留学计划,以留学考试方式选拔人才,由政府提供平价外汇资助,向美国等西方发达国家重新派出大批留学生。中共建政前后,为了与国民党争夺人才,通过各种渠道动员这批留学生回大陆参加建设,当时发生过两波海归潮。第一次发生在新中国成立到1951年10月。终止的原因是朝鲜战争爆发,美国司法部移民归化局发布了禁止学理、工、医、农的中国留学生离境法令。
简介:这篇论文关注了《照世杯》四个故事的第三个故事,“走安南玉马换猩绒”(帕特力克·汉南(PatricHanan)将其翻译为“在去越南的途中,一匹玉马和猩红丝绒相互交换”)。很可能回溯到17世纪60年代,有一位自称“酌园亭主”(或日“酌园亭的主人”)的作者,将本故事从一首诗写起,暗示了整个故事的主题,其最后两行如下.
简介:丝绸之路是世界上最古老、最漫长、最神秘的通道,它联结着东西。随着丝绸西去,佛教东渐、佛法东传也在这条道路上完成。
简介:一、傅氏欲“跳这一个火坑”1946年11月27日,蒋介石在南京召集国民党国民代表开会,并发表讲话,谓:“这次修改宪法,就是为了打击共产党。”又说,“现在是本党的危急存亡关头,大家要听我的话,则有前途,否则完了。”话音刚落,众人惊骇,蒋氏的这一句“完了”,竞成谶语。
简介:今天很高兴跟大家分享一个相对来说比较热门的话题,关于孝的话题。父母跟子女之间共处的关系大致有两种:第一,西方是一种单代的传递式,因此,西方人18岁以后,大致就要自己生活;第二,我们中国人不是这样的,我们是互补式的,就是我们抚养子女,子女长大之后要赡养父母,这是一个反向的关系。
简介:陆姓出自陆乡,源于妫姓,发于洛阳,散布于诸多民族。
简介:陕西三原县存《陆让碑》,为唐初名碑。今人杨震方《碑帖敍录》称此碑“为唐碑中有数之作”,其文亦“可补史之逸”。明以前未着录此碑,至清初发现时,已残泐殆半,今存字更少,撰者官衔仅存“洗马”二字。清王昶《金石萃编》卷四六所载此碑撰书人署衔为:“太子洗马艹陵囗囗撰,太原郭俨书。”
简介:考订陆机的生平和作品系年问题,最大的困难似乎在於现存许多史料的杂乱、抵牾和不可信。这是因为较早的王隐、臧荣绪诸家之书均已散佚,只剩下零星的佚文,而一些典籍所gl,又往往有删节,难免有误。唐修《晋书》由於撰述年代较晚,又如刘知几在《史通》中所指出的那样好杂采小说,难以尽信。至於陆机本人的集子,亦早已散佚。现今所存的《陆机集》,乃宋人所辑,不但所存无多,而且有一些文章显然不可能是陆机所作。例如:《晋平西将军孝侯周处碑》,把周处卒年说成元康九年(299),而周处阵亡实为元康七年(297);
简介:在上海的出版机构中,“商务”和“中华”是牌子最老的,特别是商务印书馆,好象是报纸中的申报,民间把它当作报纸的代名词,称之为“申报纸”,一份申报寄到乡下,大半个月后还在人们的手中辗转传阅着;只要是申报上有的,大家就会深信不疑。商务和中华也有这种甚高的威望,从高文大册到中小学教科书,都无不信赖有加,供销两旺。接下来要数北新书局和世界书局,至于开明书店和文化
简介:沈德潜批评陆机的诗作时,曾说:“士衡以名将之后,破国亡家,称情而言,必多哀怨,乃词旨敷浅,但工涂泽,复何贵乎。”陆机又不是个木偶人,他的情都到哪里去了?沈氏的解读正确吗?此其一。而“破国亡家”除了如沈氏按照一般世俗的推想,
简介:陆倕是齐梁年间'竟陵八友'文化集团成员之一,其诗文创作曾获得时人的高度赞誉:'沈约、谢朓之文,任昉、陆倕之笔,斯实文章之冠冕,述作之楷模'。考察其诗文的写作年代,既可以了解当时的社会状况,也可以为陆倕的深入研究奠定基础。陆倕(469—526),字佐公,吴郡吴人。晋太尉玩六世孙。祖子真,宋东阳太守。父慧晓,齐太常卿。少勤学,善属文。善行草书(《书小史》卷七)。官至太常卿,有集二十卷。
从《瀑布》看陆地的创作地位
福鼎——边界明珠 海滨邹鲁
踩高跷:在族群性和族群边界之间——评《客家:华南汉族的族群性及其边界》
湘赣边界的井冈山与广西
川滇边界蒙古族情况简介
茶圣陆羽
丧尸登陆
“反英抗暴”事件与沙头角边界冲突
论陆贾
寻访陆孝颐
《照世杯》3与帝国边界问题叙述
陆志宏:东行杂谈
傅斯年离别大陆前后
陆孝与精神赡养
陆姓渊源与分布
《陆让碑》撰人
陆机事迹杂考
散文家陆蠡
陆机心灵的困境
陆倕诗文系年