简介：《回遮蒙古之历史》是西藏佛教宁玛派高僧索多巴·洛追坚赞撰写的具历史兼自传双重性质的一部著作.它记述了自1240年阔端汗时期至1614年蒙古进军西藏和西藏喇嘛、咒师（包括索多巴本人在内）等对这些蒙古军队实施各种回遮仪轨的情况.其中,索多巴时期的记录尤为详细.此部分的绝大多数历史事件也是其他蒙、汉、藏文文献缺载的.《回遮蒙古之历史》是对蒙藏关系,尤其是16世纪末17世纪初蒙藏关系研究具有较高学术价值的文献.由于五世达赖喇嘛掌权后,公开宣布对索多巴、其最亲近的上师希布令巴和其主要弟子贡日贤潘多吉的不满,在西藏查禁他们的著述、伏藏及仪轨.目前,国内学界对索多巴及其著作研究较少.本文对《回遮蒙古之历史》的相关问题进行初步探讨,旨在向国内学术界及广大读者介绍《回遮蒙古之历史》及其相关背景.

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简介：树木王国，浩繁多姿；万千古树，择王数株。有的以种属个体树龄高古超群为王，有的以体态的奇异雄伟、粗壮、修长等称冠。有的古树已经载入史乘或方志。

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简介：山西地处华北地区黄河流域,历史积淀悠久,文化底蕴深厚,是中华民族古老文明的重要发源地,有＂五千年文明看山西＂之说。山西地上文物在全国占据着重要位置,有统计资料显示,全省现存辽金以前的古建筑占全国总数的83%。其中,古戏台作为建筑遗产的一个重要组成部分,境内现存1000余座,年代跨越宋、

简介：藏族古印章起源于何时，于史无证。不过据史料记载，公元7世纪，吐蕃的政治、经济、军事和文化已经相当发达，形成了一整套官僚制度，法律等各种典章制度也很完备。吐蕃在统一西藏高原后，管理占领地区的广大属部，调兵遣将。发号施令，都需要印信作为凭证。公元752年，吐蕃册封南诏为“赞普钟南国大诏”，并“赐为兄弟之国”。

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简介：翻开《贵阳名胜诗联集》开阳名胜篇，仅有两首诗和两首词，楹联是没有的。这样可能给人一种印象，开阳少名胜或没文化。事实上，开阳的名胜不少，楹联也不少。

简介：“曲洛”者，“曲”是水的意思，“洛”是电的意思，“曲洛”直译就是水电。“曲洛”是一种由水流冲击转动发电的微型水力发电设备，村里有一半人家有这样的“曲洛”。所以，如果你初来叶巴，千万别因为这里没电却有着蛛网般交错的电线而感到惊奇，它们都是村民们接“曲洛”而拉的。如果选的地方水流够大、安装也还稳妥、机器运转正常、电线也够好，那么，一台“曲洛”能发1000到3000瓦的电，足够一家简单照明和看电视什么的了。不过这个“曲洛”有个特点，就是转动起来便不能关灯，所以你也千万不要以为这里的电多得用不完，家家都通宵不关灯。

简介：在当代社会文化人类学的研究中，“认同”（identity）研究成了近几十年来最“热”、最重要的问题之一，“认同理论”在很短的时间内广泛地为其他人文社会科学所借鉴和应用，批评理论也不例外。民族文学作为族群认同的一个文化栽体，为族群的自我认同提供了基础，诸如归属感、表达记忆的文本和认同共同的祖先等等。瑶族创世古歌《密洛陀》，包含有“一个族群的自我认同的多要素”，它同时对布努瑶族群、族群历史、族群认同和族群边界进行了建构和解释，并将族群、族群历史、族群认同和族群边界聚合为一个有机的整体，不断强化着族群中族民的认同和归属意识。

简介：银川地处宁夏平原中部，属著名的河套灌区，开发历史悠久，现被列为国家级历史文化名城之一。因独擅黄河之利，渠网纵横，“举锸为云，决渠为雨”，①沃野千里，水草丰美，被视为塞上天府。早在秦汉之季，京都的达官贵人们就在这里圈占土地，修建了许多“苑囿园池”。②南北朝时

简介：福州人称戏院为戏园。早时,福州没有专门的戏园,直至清光绪末年,才出现兼营性的戏园,即在茶楼、酒馆兼设舞台演戏。南台苍霞洲的"广聚楼"(后改为"广裕楼")是当时福州规模最大、最早

简介：长城内外，大江南北，名刹古寺，风景胜地，华夏神州域中，究竟有多少修龄古树！现择要采撷集萃，以飨读者。“轩辕古柏”，今在陕西黄陵县轩辕庙内，传为华夏民族的始祖轩辕黄帝所栽，距今已有４０００余年的历史，是中华柏树之冠。“齐年柏”亦称“周柏”，传为周朝所植...

简介：战争，对于高手来说，做起来行云流水，如艺术一般。

简介：核桃又名胡桃，在国际市场上，它与扁桃、腰果、榛子一起，并列为世界四大干果。它的足迹几乎遍及世界各地，主要分布在美洲、欧洲和亚洲很多地方。其产量除美国外，即推中国。在国外，人称核桃为“大力士食品”、“营养丰富的坚果”、“益智果”；在国内，核桃享有“万岁子”、“长寿果”、“养人之宝”的美称。其卓著的健脑效果和丰富的营养价值，已经为越来越多的人所推崇。在我国，核桃栽培历史悠久，公元前3世纪，张华著的《博物志》一书中，就有“张骞使西域，得还胡桃种”的记载。核桃的故乡是亚洲西部的伊朗，张骞出使西域时传入我国。

简介：“幽王烽火戏诸侯，美女一笑失江山”的故事，在我国流传了2700多年。故事中这个惹祸的美女，就是来自西周的诸侯国褒国的褒姒，其故里在今汉中褒河出山口的褒姒铺。

简介：古蜀国纪年古无定论关于古蜀国的纪年，古人有不少猜测，古史有载，然漏洞百出。唐人李白《蜀道难》云：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁……”李白认定的年代，显然夸大其词，到底是文人之言。常璩的《华阳国志》更是从蚕丛开始，就闹了一个笑话。“有周之世，限以秦、巴，

简介：“阴阳定八卦，八卦定九宫，九宫卦七星，七星卦八斗”，便是丽江古城水系古桥文化的内涵。

简介：沙家马场，就是今天的马场镇，距普定县城三十公里，安顺五十八公里，有公路通达，民国以前叫西堡。