简介：魏晋时期是一个割据混战和政治腐朽黑暗的乱世，与春秋战国时期相比，魏晋士人群体性的特质更为突出，对政治的涉入更深。政治斗争的险恶与残酷使这一时期的土人们对儒家的人生价值取向产生一种普遍的幻灭感。同时，随着名教日益的繁琐化及谶纬化，儒家社会理想与现实政治组织的权力运作方式日益背道而驰，这也使得魏晋土人的儒家政治理想濒临破灭的边缘。于是，一批具有人格自主意识、不甘受礼教思想束缚的土人，便自然而然地转向了老庄学说，从道家那里寻求心灵的解脱与安顿。汉代处于相对弱势地位的道家思想就此再度进入魏晋人的视野，在催生魏晋玄学的同时，也为魏晋士人的世界观与人生价值观之转变带来深刻的影响。

简介：剧场观念与观念剧场——这两个中心语与定语调换位置的短语，包含着非常丰富的意义，不仅代表了两种不同的话剧创作思维方式，也反映了当下戏剧创作思潮的演进过程。剧场观念：注重剧场性、追求舞台呈现效果的创作立意剧场是多种艺术形式组合起来产生审美效果的艺术空间，也是从创作到接受、从艺术到市场的最终环节。

简介：学院当前和今后教学建设的重点是把任职教育摆在首要位置。我们要加大任职教育创新力度，进一步深化教学改革，加快当前形势要求的任职教育课程体系建设，努力适应部队岗位任职需求。结合下部队代职、调研，到部队开展文化服务、教学实践等时机，广泛了解岗位所需、官兵所求，建立一套适应部队岗位任职需求的人才培养课程体系。

简介：随着中国经济的迅速崛起，中国制造必然要走向中国创造，因而也迫切需要一大批有创新实力与创新精神的设计师，这不仅是中国设计师的责任。更是培养中国设计人才的高等艺术设计院校的责任。现代设计的目的，不仅仅是要反映物质世界，更是要创造物资世界建构和表现精神世界。因此如何在艺术设计基础教学中去开发和挖掘师生的潜力，培养学生的创新思维、审美意识，建构起创新观念下的设计基础教学是一个现实的课题。

简介：电视剧活动包括电视剧创作实践和电视剧研究两个部分的内容.在当代中国的文化语境中,前者的繁荣和后者的滞后形成了鲜明的对比.就电视剧研究而言,电视剧观念是电视剧研究得以展开的逻辑起点.文章从宏观的角度对其基本的内涵和外延,以及与之相关的多个方面和层次进行了分析和阐释.

简介：观念影响并决定人们的精神和品质，它改变着人们的行为、生活方式和对待问题的态度。观念是思想中最基本和最脆弱的部分，因而也最具有革命性和创造性。观念支撑意识，意识构成意识形态，一旦观念发生变化将引起整个思想的毁灭和重构。可以说，有什么样的观念就有什么样的思想、意识和意识形态，在相同的客观条件下，由于人的观念不同，主观能动性的发挥就有所不同。

简介：公共艺术(PublicArt)一词生产于现代,是现代人类观念的产物。狭义的公共艺术是指城市公共空间的纯精神性的建筑体,它是最前瞻性文化和最先进文化的大众化、生活化,是对民众生活和精神行为起到引导和塑造的一种当代城市的空间文化形式。本文主要是从当代公共艺术的多种表现形式中,分析出当代公共艺术的几点核心观念。

简介：在中国古代文化精神中，“天地”由一种物理化实体，后来演变为一种艺术审美观念和中国古代艺术创作原则，也就成了中国古代文艺理论的重要内容之一。本文将依次从自然概念到美学观念、道德观念到美学观念、哲学观念到美学观念以及美学原则四个方面来论述和分析这个转变过程。

简介：“我们需要什么样的设计?”是不少现代中国设计师思考的问题,我们有悠久的文化传统却不能为现代设计所用。是因为我们引入大量的西方设计哲学,而忽略了本族的文化传统。与此相反,一些国家却很好的利用了他们的文化传统取得了成功,这是我们应该学习借鉴的。

简介：西方绘画观念的现代转型表现为:突破了传统的焦点透视所达到的三维立体空间向二维平面发展的营造;绘画由传统的客观再现向情感的主观表现转化:由对绘画题材的重视向对绘画媒介的重视的转变。本文试图分析西方现代绘画的艺术特征,并勾勒出古典绘画向现代绘画的观念转型。

简介：仕西方艺术话语霸权的笼罩下,中国当代艺术似乎总是占据着国际艺术舞台的边缘位置,可是,国内艺术界人士却不愿安守这样的现状.近几年,以上海、北京、成都等为中心的都市,积极地促成了一件又一件有关当代艺术的盛事,先后举办了上海双年展、上海艺术博览会、北京艺术博览会、成都双年展等等.假如控制"非典"的势头良好,北京双年展也将于今年举办.这些由中国人自己举办的现代艺术展览,在国内艺术舞台上遥相呼应,构成了中国当代艺术发展的独特景观.

简介：80年代以来，出于对保守的批判和全盘西化的影响，传统一概为前卫陶艺家所唾弃，然而至90年代中后期，由于后殖民文化意识逐渐被发展中国家的知识分子所厌弃，又因为后现代艺术思潮开启了重新观照、挪用“传统”资源之门，中国的陶艺家在过去“民族化”的基础上，又遭遇了“本土化”情境，因而有了新的思考。

简介：在中国目前的智识水准下，如果不对“抽象”这个概念做进一步解释的话，它带来的将会是一种认知上的惰性，并会使自身蜕变为一种新的流行符号，实际上，我们已经看到了这种危险，尤其是在有艺术市场营销大举进入的时刻。

简介：一收藏文化性的转移古代到民国,收藏绘画或其艺术品,是用以审美、借鉴和临摹的。所以历史上很多大收藏家都是大艺术家。古代如董其昌等最为典型,这个特点到了近代更明显。

简介：工具制造和语言的诞生促进了智力的发展，技术的发展中分化出了艺术。史前艺术表现了人类反抗、分化、明确的观念意识。洞穴艺术、巨石阵等是这种观念的体现。

简介：在现代美术的发展过程中,传统剪纸艺术以其纯朴天真的风格,引起艺术家们的关注。当代美术思潮向民间美术的回归不仅表现于对民间艺术文化内蕴的挖掘,还可能从其造型法则和装饰意趣中,得到艺术观念更新的启迪与开发。虽然云南的民族剪纸,长期生存于信息闭塞、经济滞后、社会历史发展极不平衡的边疆,但它却因其特殊性而成为我国剪纸艺苑中一枝独具特色的山茶花;它的根系深植于红土高原之中,有着深厚的民族文化基础,并在世代相承中形成强大的作者群体,积累了极其丰富的创作经验。从其传世作品中,可以看到它所蕴含的单纯而真挚的审美意识和独具特色的风格模式。从造型方法来看,它既不同于西方绘画强调明暗的体面结构,也与中国绘画以线造型的传统有别。它是以主体的感知为基础,去构建其意象。特点可概括为:

简介：纵观整个肖像画史,曾鲸及其＂波臣派＂是画坛上唯一仅有的一支肖像画派,占有举足轻重的影响力,它的独特之处是什么呢？文章将从曾鲸肖像画作品的画面特点、像主身份的表达方式以及创作出发点这三大模块去探寻曾鲸肖像画风格转变的因素。

简介：图像时代中的图像以数量上的优势和其所蕴含的文化内涵使得图像逐步成为最重要的文化形态。在图像时代的文化语境中,受到后现代文化思潮、网络等新型传播媒介以及消费社会生产模式等影响,文学的审美空间得以重建,在文学审美空间的形态、层次、心理距离和体验方式等方面呈现出了新的转变。文学审美空间的这种转变对审美价值的多样性和认知世界的方式都产生了一定的影响。

简介：李姝睿我没办法孤立地说我的平面的架上作品，必须与我的空间装置对应起来说。因为我的创作所遵循的是光和空间这两个关键词，并且光和空间本身也是互相依存的。它们一方面是对人的身体直接发生作用的客观实体，同时也是某种心理状态的一种反射或引导。

简介：“少字数”书法是现代艺术思潮的产物，是以书法方式对现代视觉空间构成进行的探索。早期的“少字数”书法产生于第二次世界大战后的日本。代表人物有手岛右卿、上条信山等。