简介:1967年,艺术评论家迈克尔·弗雷德(MichaeFried)在他具有标志性意义的论文《艺术与物性》中以罗伯特·莫里斯(RobertMorris)、唐纳德·贾德(DonaldJudd)和卡尔安德烈(CarlAndre)的作品为例,抨击极简主义艺术的“与生俱来的戏剧性”,尤其是极简主义对于观众在特定状况下与对象相遇的过分依赖。他还强调说,艺术媒介如果要纯化自身就必须剔除所有属于其他媒介的元素,这样才能区分出自身的独特性和先锋性。
简介:
简介:中国的山水画是哲学的产物,是中国哲学派生出的心灵的艺术。中国的山水画家是把山水升化到一个哲学的、诗意的境界,“以心求道”“以艺合道”。我在创作东方禅意山水的过程中,
简介:李复明是班上有名的“四快王”,嘴快,手快,说话快,跑得也快。这不,一节课45分钟好容易熬下来,下课铃一响,老师还没走出教室,他那快手就轻轻伸到回桌王静静的桌下去摸,想再看一眼她老爸刚买给她的苹果手机。
简介:"我们很难想象一个对画框尺寸、光线都有要求的商业机制会呈现出怎样深刻和对抗性的政治艺术。"本文的撰稿人如是说。
简介:想象一下这样的一个图像循环:录制在iPhone上的一场摩洛哥当地传统婚礼的影像,被剪辑、投射在了一个位于纽约的美术馆的沉浸式空间里:数字影像在多层次空间里的立体呈现又被无数个智能手机记录、上传至社交媒体,在手机屏幕上“观看”了展览的杂志编辑又将这件录像装置作品的图像转译在了杂志页面上(而杂志的图文内容也将再一次被数字媒体化,
简介:根纳基·别尔纳茨基生于1956年3月31日,1984年毕业于列宾美术学院,师从乌加诺夫教授。后就读奥列什尼科夫和乌加诺夫的研究生。为俄罗斯艺术家协会会员,作品被俄罗斯乌克兰文化部、列宾美院博物馆、彼得堡历史博物馆等收藏,曾在好莱坞、洛杉矶、伦敦、东京、京都、奥伦堡、圣彼得堡办过个人画展。
简介:“曲不离口、拳不离手”,是戏曲界从艺人士历来遵奉的一句行话、律条。然,广而言之:凡事业有成者,无不下苦功夫,苦学、苦练,坚持不懈,有股“锲而不舍”的精神,方可指望到达成功的彼岸。故一位著名表演艺术家谆谆告诫青年演员:“求名不如求功”。功成方可名就者也。无独有偶。近读《华商报》(1999年1月12日)头版《中国体坛世纪之星》一文,使笔者大开眼界,对“曲不离口”一语有了新的认识。该
简介:本文通过对桂东地区瑶族"还盘王愿"仪式舞蹈的种类内容、表现形式、风格特征及舞蹈隐喻功能的分析,指出该仪式舞蹈不仅是本地域瑶族民间舞蹈的重要组成部分,也是瑶汉两族在宗教信仰及文化交流等方面的活的艺术资料。
简介:王佳纳是位知名导演,但一直住着一间小屋。不知为什么,她那间普普通通的小屋,总有着一种不同寻常的魅力,时时刻刻吸引着我,也吸引着许多喜爱王佳纳的人。作为她的朋友,在我的眼里,那间小屋散发出的是普通而又不凡的女人的魅力。这些年来,王佳纳的事业鸿运当头,可她人一点都没变,还是住那间小屋,还是忙忙叨叨到处排戏,还像过去一样喜欢开玩笑,还像过去一样爱和我们聊天。我们俩都相信缘分,一个人来到世上,接触到的一切都是缘分,一定要珍惜,一定要善待。
简介:当亚洲作为地理范畴的词汇与艺术并峙时.相对于欧洲以及其他,亚洲的脉络性意义究竟为何?而“亚洲性”是否也影响了艺术阐释的曲径?今年举办第五届亚洲艺术双年展,姑且不论“双年展”一词于国立台湾美术馆是否依然存在展演形式之外的意义。
简介:2012年春拍在继去年秋拍之后一缩再缩的频势渐渐落下帷幕,在今年春拍中,各家拍卖公司无不使出浑身解数来吸引藏家。尽可能地维稳市场,其中,国内的艺术品拍卖“领头羊”北京保利则在春拍中试水设计品的拍卖市场,此举无疑让我们看到艺术拍卖市场中拍品范围的不断扩张,也让我们对设计品在未来国内艺术市场中将会有怎样的表现产生种种猜想。
简介:作为一个以听音乐为职业的人,我已经很难被音乐打动了.但是,那天,在左权,我居然在音乐中热泪滂沱.那是个夏夜.在左权县一座破戏台的院子里.从屋里拉出一盏没有灯罩的电灯,挂在戏台的山墙上.昏黄的灯下,是一张破旧的圆桌.桌子上,摆放着乐器.六、七个盲人围桌而坐.
简介:军旅话剧《爱尔纳·突击》是新时期军旅戏剧创作中颇有特点的优秀剧作,它以独特的选题、深入人物心灵世界的开掘,为当代军旅话剧注入了活力。该剧通过一个小人物的成长历程,揭示了军营生活对人心灵的锻造,同时思考着当代军人的价值与定位、追求与理想,展示了当代军人的独特风采。
简介:普法战争期间(1870-1871年),法国画家克劳德·莫奈和卡米勒·毕沙罗在伦敦避难。在那里,他们看到了英国著名风景画家约瑟夫·马洛德·威廉·透纳(以下简称“透纳”)表现光与空气微妙关系的绘画,这多少影响了他们此后作为印象派代表人物的艺术创作。也正因为透纳的作品对印象派的影响,人们将他誉为“印象派鼻祖”。正如中国美术馆馆长范迪安所说:“透纳这个名字对于中国艺术界和中国公众来说是既熟悉又陌生的。”
简介:作为纳比派先锋的博纳尔,他的绘画是东西方艺术融合的典范,开启了新的绘画色彩路径。本文尝试以心性的视角来解读博纳尔的绘画艺术,引入“造意”的绘画精神,从博纳尔绘画艺术中强调主观情感的因素出发,阐述博纳尔绘画中体现的“文性”创作思维,综合性地探讨和分析博纳尔的绘画艺术。
简介:"还坛神"是鄂西恩施一带历史悠久的巫教傩仪,是土家族宝贵的艺术文化遗产。透过"还坛神"最后传人谭学朝个人的艺术传承活动,可以得知口授与实践相结合的传承方式、歌舞乐有机统一的艺术观念是"还坛神"仪式艺术传承的关键。
简介:因为职业的原因,接触过儿童剧,但真正关注儿童剧,却是在自己做了母亲后。借着职业之便,带着孩子看过一些儿童剧,看过之后,有许多的感想想谈一谈,于是就有了这篇文章。作为一个母亲,我总觉得我的童年虽然贫穷,但却有着许多快乐、自由的时光,我可以在父母忙于生计无暇顾及自己的时候与小
简介:十七世纪初,经常取材于室内、身边事物的荷兰画派的风俗画家们,用质朴、自然的手法表现了真挚、亲密的人情味,达到了很高的艺术成就。三个世纪以后,法国的“纳比派”画家吸收前人的长处,在描绘室内的人物、身边事物的画境上作出了新的拓展,表现了巴黎有产阶级高雅而又温馨似梦的闲适生活,追求一种既有丰富的内涵、又充满温情的美,达到了新的艺术境界。
简介:纳家户回族文化旅游资源种类丰富,旅游产品互补性强,区域回族历史文化积淀深厚。但区域文化旅游发展相对缓慢,旅游资源挖掘深度有限,旅游产品结构有待调整,旅游区亟须出台整体旅游规划。因此,未来旅游开发中需要保护回族文化资源,坚持隐性开发与显性开发相结合,加大社区参与力度,实行官产学研相结合的方法,寻找最佳的文化表达和链接的途径开发回族文化旅游产业。
琼·乔纳斯:媒介解构
《碛口人家》
境由心造
他已知错,你还生气吗
莫塔兹·纳塞尔:隧道
玛利亚姆·本纳尼:飞蝇
俄罗斯当代现实主义画家根纳基·别尔纳茨基作品选登
“曲不离口”新解
瑶族“还盘王愿”仪式舞蹈概述
走进小屋——朋友眼中的王佳纳
造动:2015亚洲艺术双年展
设计,上拍后它离收藏还远吗?
阿炳还活着听山西左权盲人宣传队
成长·责任·荣誉——评军旅话剧《爱尔纳·突击》
风景画家透纳神秘的生活和艺术
博纳尔绘画中的文性创作思维
鄂西“还坛神”仪式艺术传承人个案研究
儿童剧:请还孩子一片童心天地!
法国家景画家维雅尔与博纳尔
纳家户回族文化旅游发展的困境及对策分析