简介：今年的阳春三月，乍暖还寒。笔者有幸随广东文化艺术交流参访团考察祖国的宝岛台湾。全团在台湾文化同行的陪同下，兴致勃勃地跑遍了全岛，所见所闻，感慨良多。

简介：严支胜是一位关注“当代性”的青年艺术家，然而，他始终疏离着“炫技”与“赶潮”的叙述方式，而是从生活中的瞬间感触破门而入。衣服、城市、阵风本是平凡事物与一晃而过的场景，一经定格与放大，其认读的过程与存在的游离便会击痛我们，因为不经意的“美好”却每每被我们忽略而使生命缺失应有的厚度。一方面，画家本人对工具材料与画面元素有着极为恰当的摆位与敏感到近乎神经质的经验捕捉，

简介：'蟹派'是严学章在'横行不霸道'学术理念下所创建的当代书画新流派,它以学术性理论著述为思想支撑,以原创性系列作品为艺术支撑,以综合性创意产业为市场支撑,别具一格,自成体系。严学章在总结自己的艺术创作之路时说,蟹派艺术就是我行我素,就是走自己的路。世上本无路,走的人多了便有了路;世上本无路,自己走多了便有了自己的路。在生肖画创作中,严学章

简介：耀州窑，《中国陶瓷史》上“宋代六大窑系”之一，发展至宋代达到高峰。在陕西省铜川市的耀州窑博物馆，记者看到了数以千计的耀州窑古瓷整器和残片标本，并参观了其窑口遗址。然而昔日耀州窑“十里陶场、炉山不夜”的辉煌，如今俨然已有些陌生。

简介：

简介：张旭在中国书法史上坐拥举足轻重的地位,其书法传二王笔法,裹之以自家挥运,开创了极具浪漫、写意情怀的“狂草”,因而被尊称为“草圣”（一说汉张芝为“草圣”）。但其最初却以诗文名天下,且与贺知章、包融、张若虚齐名,并称“吴中四士”。后张旭又与同列“吴中四士”的贺知章,共同位列于“饮中八仙”之中,杜甫更有《饮中八仙歌》传世。其写张旭云：“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,

简介：现代化的趋势究竟会给我国少数民族地区的文化变迁带来怎么样的挑战与机遇,运用戈登威泽所提出的文化'内卷化'理论可以给文化变迁提供新的研究与思考。现代化塑造了文化平等的发展平台,少数民族文化也从消极走向积极的应对,民族文化的强劲复兴与自我认同需求也越来越被强化和扩散。结合时代、政治、经济和社会的因素,文章对少数民族文化变迁的未来有几点思考。

简介：<正>皮影戏,又称"影子戏"或"灯影戏",是一种以驴皮做成的人物剪影,在光源的照射下用隔亮布进行演戏,是中国民间广为流传的傀儡戏之一。早在西汉年间,便用于满足广大市民阶级的娱乐生活。经过时间的推移,在明朝传入辽南地区。自此,辽宁复州有了几经传承、扎根本土、具有浓郁地方特色的"复州皮影"。复州皮影由陕西来东北戍边的士兵传入瓦房店复州城,距今已有近400年历史。被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,具有重要的历史文化价值。一、复州皮影的价值

简介：本文介绍著名吴歌“月子弯弯”八百年中歌词和音乐的发展轨迹。山歌南宋初年初被记录，是一首船歌。宋元之后发展为四句头山歌，并形成为一首流行歌曲[山歌调]，通过昆曲演唱，曲谱传承至近现代。现代吴方言区各地仍有以船歌的形式演唱这首吴歌。

简介：大型回族舞蹈诗《九州花儿美》,以回族青年哈维走遍九州找寻五色花为主线,综合舞、乐、歌、诗等多种艺术形式,向我们描绘出哈维的"寻家之旅",展现了回族文化的精深微妙和九州山川的秀美壮丽,表达了"祖国处处回回家"的主题。本文主要从生命强力、回族风情、艺术特色三个层面探讨《九州花儿美》的美学意蕴并发掘其民族性和地域性的艺术特征。

简介：图书馆是信息资料中心,对于本地区的信息资源建设、群众素质的提高有着重要作用;对于培养高素质的人力资源队伍,实现地区经济社会的发展起着重要作用,图书馆事业的发展也标志着本地区精神文明建设和先进文化的发展。而少数民族地区图书馆又因其特殊性,具有其他地区公共图书馆不可具备的特殊作用。

简介：美国斯坦福大学已故比较文学教授刘若愚先生指出:“严羽所谈论的是如何写诗以及如何评诗,而不是关于诗是什么。“不是关于诗是什么”就是说严羽的美学理论思维不是指向诗歌即审美对象本身,“如何写诗以及如何评诗”意味着严羽的美学理论思维是指向诗人进行创作和读者进行鉴赏时的心理活动和心理状态,是“直指心源”的,也就是说,严羽的美学是体验学,是审美心理学。

简介：

简介：今年,我们将推出"海派文化,江南文化"为主线的专题,这是一个磅礴而有趣的题目,因为可以说的太多了。这两年,上海也在全面重提"海派"的议题——一个每谈每新的议题。一年多前,上海就明确了"大力发展红色文化、海派文化、江南文化,打响城市文化品牌"的任务。红色文化,海派文化和江南文化一脉相承,同时又是自成一体。打响上海文化城市品牌,三种文化不可或缺。

简介：此文简要地叙述了西双版纳傣族自治州的教育发展历史和１９７９年党的十一届三中全会以来的美术教育发展概况，重点介绍了几个有代表性的中小学因地制宜、就地取材，利用传统的民族民间美术，创造条件发展美术教育的实践和取得的成果。

简介：《卧虎藏龙》和《刮痧》这两部电影有一些共同的特征，比如它们在运作方式上都有跨文化跨国界性质，导演的人生经历与文化结构也有点跨国界和跨文化，李安是在美国拿的电影学的硕士学位，《刮痧》的编剧和导演郑晓龙夫妇也在美国生活过几年。这两部电影给我们提出了一个比较严峻和棘手的问题，就是我们如何面对“全球化”倾向的问题。

简介：红河哈尼族彝族自治州位于云南南部，与越南毗邻，自治州成立于１９５７年１１月１８日，辖１３个县（市）；面积有３２９００平方公里；境内哈尼、彝族、汉、苗、瑶、傣、回、壮、布依、拉祜等十个世居民族，少数民族占全州人口总数的５４．５％。红河和滕条江自西北向东南流贯全境，沿河两岸资源极其丰富，是云南有色金属、煤、建材和热带、亚热带经济作物的重要产地之一，锡产量居全国第一，灿烂的民族艺术使红河更具特色，锡都个旧，是自治州首府所在地。红河州的学校教育起步较晚。元至元２２年（１２８５）。中央路宣抚张立道在临安城西面建庙学，始出现学校；现已发展具有一定规模，有师范专科学校一所中等职业技术学校六所，中等专业学校八所，中等技工学校八所，职业技术中学二十六所，成人高校五所２成人中专十四所；成人中初等教育，成人职工中学一所；特殊教育，红河州聋哑学校十五个班；幼儿园一百四十个。一、普通基础教育１．全州有普通中学２２７所，其中高完中３８所，初级完中１８９所，２１所附设初中班。教学班２７３１班（高中２８７班，初中２４４４班），在校生１２９７８０人。教职１１０９０人，专任教师８０３４人（高中９６９人，本科生６９７人占７１．９３＄，专科生２５５...

简介：本课题尝试将辽宁文化放在辽代契丹历史文化和地理的大背景中进行审视和考察,目的是为了更全面、深入地认知理解辽沈文化的历史发展脉络和基本特征。在细致调查辽代文化的基础上,提出了一些辽沈文化拓展的可行性措施,从而揭示整合利用这些资源在提升我省辽代文化知名度,促进我省文化产业发展的积极作用。

简介：西藏唐卡得到有效保护和传承。目前,我区有自治区级唐卡项目8项,其中勉唐派、钦则派、嘎玛嘎赤派、勉萨派及直孔刺绣等5个项目入选国家级非遗名录;自治区级代表性传承人21名,其中3人为国家级代表性传承人,一支梯队合理、技艺理论兼修的唐卡传承队伍已初步建成。

简介：西藏首家民间博物馆隆重举行开馆仪式。2015年7月,西藏首家民间博物馆——群觉古代兵器博物馆在墨竹工卡甲玛乡隆重举行开馆仪式。该馆占地面积18亩,主体建筑面积1500平方米,展厅跨度大,层位高,视野广阔,照明设备灵活多用,充分运用现代科技手段,增强了展示效果。西藏制定出台了《西藏自治区珍贵古籍名录评审暂行办法》和《＂西藏自治区古籍重点保护单位＂申报评定制度》。