简介：<正>郑天健同志是1994年12月在北京逝世的。他离我们而去转眼已经快一年了。他的逝世是中国戏剧界的一大损失。随着时间的推移,我们对他的缅怀与思念也愈加深切。现应《民族艺术》编辑部之约撰写此文,谨以真诚而沉痛的心情悼念这位曾对广西戏剧事业作出卓越贡献的人民艺术家。

简介：中华人民共和国成立后，戏曲成为传播新的民族国家社会主义意识形态的重要载体。1949—1966年戏曲纳入新的文学秩序，戏曲改革成为有计划有步骤的国家意识形态实践的过程，彩调剧《刘三姐》的创编并推广到全国正是社会主义文学实验的过程。新的国家话语对其影响关涉创作方式、艺术形式以及作品内容，其创作方式使用了新推行的导演制，艺术形式则是采用广西宜山一带的彩调与民歌相结合，内容上在主流文学经验与意识形态的组织下，突出了阶级斗争、压迫与被压迫的主题。总之，彩调剧《刘三姐》诞生于新的民族国家文学话语之语境，是社会主义话语建构民间文学作品、干预民间文学创作与传播机制的呈现，这一话题对于当下非物质文化遗产语境中的民间文学发展具有一定的借鉴与启迪意义。

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简介：苏宗辉1989年出生于福建永春,2011年毕业于中国美术学院,获学士学位,2015年毕业于上海美术学院,获硕士学位,师从白璎教授。现任上海美术学院水墨缘工作室画家、上海工艺美院外聘教师。宗辉是福建永春人,皮肤略黑,爽朗而幽默,身上有一股冲劲,对绘画充满了热情,这是他给我的印象。记得初次到宗辉的画室,我便被他的几大本速写深深地吸引了,甚至有点爱不释手。顾不得品茗谈天,一上午,我一张一张小心翼翼地看下去,陶醉其中。我不

简介：杨潇是我所见艺术研究院同学中最刻苦者，仅一学年作品就数量惊人，且张张品质颇佳，可见得他每幅作品都用心琢磨，思考甚深。杨潇常用一方闲章印文日“寂寞之道”，他在北京一年有余，下的功夫着实不小，日日笔墨，夜夜丹青，守于案台，守于寂寞之道。他曾说：“古人治学求艺，无不守寂安寞。”这样的文人情怀让他对古典文化情愫眷深，甚至坐行仿学，他如古代文人墨客一般囊中必备砚台，甚至每得佳砚都会搂在怀里睡上几夜。

简介：一个人把自己关在屋子里，不说话、不照镜子、不看照片，就用水墨给自己画像，这个画家就是樊杰颖。纵观古今中外绘画史，凡·高、达·芬奇、金农、任伯年等在给自己画像时无一例外地借助镜子，而樊杰颖偏要反其道而行之。我好奇地问他，看不见自己长相怎么给自己画像？樊杰颖说：“凭感觉吧。”这也许是中国古代人物画家的传承吧。凭观看、凭记忆印象画自画像，轻形重神。

简介：刘慧慧，今日美术馆学术和馆藏项目主管东方艺术·大家：午后3点你通常都在做什么？刘慧慧：上学的时候会常喝茶。现在会喝点现有的东西。

简介：从文化视野看,刘永济主张中西文化的融合;他以＂参稽外籍＂、＂比附旧说＂作为《文学论》的著述方略,即是这种文化视野的展现。从文学史视野看,刘永济虽然承认＂感化之文＂、＂学识之文＂都可以纳入文学之中,但更为重视＂感化之文＂。他对中国文学史上的浪漫时代和写实时代的确认,表明他对＂感化文学＂发展的历史确有深刻把握。从文学批评史视野看,《文学论》已初步确立中国文学批评史的核心理念与格局,对中国文学批评史学科的创建者郭绍虞产生过显著影响。

简介：中国国家博物馆作为向全世界展示中国历史文化的场馆，对推动中国传统文化多元发展，让世界人民了解中国文化起到了举足轻重的作用。近年来，中国国家博物馆举办了多次大型的以中国非物质文化遗产为主题的展览，让人们感受到中国传统文化的真正魅力。

简介：上海近十几年来,共举办了两次规模比较大的"印象派"画展.一次好像是在80年代末,在现在的上海大剧院的前身上海体育馆,我因为囊中羞涩不曾去看.这次的规格比上一次的还要高,而且位置也改在了现在的大剧院边上,以前的上海图书馆.本次画展集中了塞尚、德加、雷诺阿、莫奈、马奈、毕萨罗等人的51幅绘画真迹,据说价值达几十亿欧元,吓得我吐出来的舌头都感觉凉飕飕的,想想还是去看看吧!赶时髦也好,毕竟对西洋油画的感觉只是在书本上,很少能看到实物,好在票价不贵,20元,还能承受.

简介：和声是阿西尔克洛德·德彪西(1862—1918)音乐艺术中最有独创意义的部分。他用和声渲染气氛、变换色调,用和声组织乐曲结构、突出作品内涵,并不断尝试新的和弦以达到其印象效果。他的和声在继承晚期浪漫派、民族乐派和声成果的基础上,受同时期印象主义以及象征主义的影响,渐渐在作品中强调音响在一瞬间给人的听觉印象,强调各

简介：艺术教育必须在整体教育环境中扮演更主动积极的角色,我们应以审视的目光来关照美国大学的艺术教育方向。AuburnUniversity1（奥本大学）与WashingtonStateUniversityTri-Cities2（华盛顿大学三镇分校）两所大学从艺术教育相关划分、学院艺术教育课程设置、艺术教育实习与就业以及课后重要的艺术教育活动四个方面都依据自己的情况不同而有不同的侧重,包括艺术教师的职后培养以及课外艺术教育活动都是非常受学校重视与教师期待的。文章以这两所学校的艺术教育实态为考察对象,以期客观审视我国大学艺术教育相关方面的举措,对当下走向正确的艺术教育发展道路有借鉴意义。

简介：中国戏曲现代化转型过程中最新的成果,最高的成就的展示,应该是创造性转化、创新性发展作品的集中展示,反过来也带动、推动引领、提振、催促中国戏曲在现在化转型道路上健康发展。"中国文化走出去"就是要通过各种形式的文化交往,使世界各国的人们理解和接纳中国文化。在这其中,兼具创新意义和传统特色的中国戏曲无疑扮演着重要角色。

简介：最近在编辑一本客家山歌选集，因而对客家山歌多少有一些了解和认识。其中，粤赣闽地区的客家山歌给我的印象较深，故“打蛇随棍”，将“零零碎碎”的感受付诸文字，并借此就教于各位客家山歌的专家与学者。

简介：你体验过法国的秋天吗？暑热尚未退去,阳光明晃刺眼,自然中那纯粹的颜色究竟是令人感到乏味,还是充盈着生命的喜悦？有一群人早已洞悉其中奥秘,将光与影赐予的灵感定格在画布之上.反对闭门造车的他们,一个个走出画室,与自然亲密接触.在这个色彩斑斓的秋天,法国小镇向我们发出了盛情邀请.

简介：展览：＂三部曲＂刘韡个展时间：二○一一年三月二十日至五月三日地点：上海民生现代美术馆谈起自己的作品,刘韡总给人一种置身事外的感觉,他不愿意为它们做任何注脚,认为＂作品完成了就跟自己没有任何关系了＂,

简介：2017岁末，上海话剧中心《家客》上演于首都剧场。这部作品和喻荣军以往的创作一样，写小不写大、写低不写高、写善不写恶、写笑带着泪，展现了海派现实主义的独特风格。更为难能的是表演与舞台呈现出的高度剧场感，

简介：我国对藏戏的研究,从80年代开始进入了一个空前活跃的时期,各地都有新的研究成果不断问世.就青海而言,近些年来,学术界就藏戏的源流、传统剧目、表演风格、审美价值等作了大量研究,并取得了一定的成绩.然而,对藏戏面具特别是民间藏戏面具的研究几乎无人问律,尚处于空白.笔者认为,在藏戏研究中,对民间藏戏面具的研究是一个重要内容.如果忽略了这一方面的研究,那么藏戏研究将是不全面的.本文拟就此作一探讨,以作抛砖引玉,并求教于大方大家.