简介：废名拒绝＂故事＂的创作心态加上＂梦梦＂的言说方式,使《桥》的叙事独特难懂。叙事过程可谓是举步维艰,而读者利用文本信息理解叙事内容,也不是一件容易的事。原因何在？因为废名自己确实是在进行着一种他自己都无法确信也无法推动的苦恼叙事。

简介：废名的小说是对中国固有文学的展开,他辨析中西方文学,找到中国文学的＂散文＂特性与典故结合的写作路数。废名写独创性的小说,志在变庸俗之极的＂信腕信口皆成律度＂的写作标准,兴起简洁生辣的文章。

简介：<正>自来写美人诗句,无论写神女写凡女,恐无过“凌波微步,罗袜生尘”两句之佳,这两句大约亦最晦涩,古今懂得这两句话的人据我所知大约有两个人。我的话很有点近乎咄咄逼人,想一句话压倒主张诗要明白的批评家似的,其实不然,我是衷心的喜爱这两句文章,

简介：废名的小说创作,深受中国古典诗词的影响,从独特的审美价值取向出发,用诗的手段抒情造境,以文为画,营造出一幅幅诗情画意,超凡脱俗的美的意境。

简介：废名留给后世的风景散文，《五祖寺》不妨可以算做一篇。文章里面的那份美丽，大约是从外国人手里学来的。我的这个看法，原是重复废名先生自己的意思：“我读了外国人的文章，好比徐志摩所佩服的英国哈代的小说，总觉得那些文章里写风景真是写得美丽，也格外的有乡土的色彩……”

简介：废名的小说文本以边缘的姿态游走于城乡二元空间，长篇小说《桥》则通过诗化的创作立场来审视乡土中国，作者以形象性的文字方式进行着一种“精神还乡”，在唯美乡土的实景与虚景中，构建着自己的精神家园。

简介：从一定意义上来讲，文学不仅要反映生活，更是要教会阅读。本文通过对华兹华斯的《废毁的茅舍》一诗的分析，探讨了两种目光：“廉价的目光”和“高明的目光”，亦即两种阅读方式。从广义上讲，高明的目光有助于洞见人性的基本规律及事物之间的内在联系；从狭义上讲，这种目光对于文学研究和文学创作都不可或缺。文章还试图探讨如何获得高明的目光并提出内在的耕耘是首要的途径。

简介：《废都》作为出版后饱受争议的一部小说，其女性形象却极少有人专门论之。小说中最主要的女性人物便是唐宛儿，本文试通过作者理念的践行者、庄之蝶之镜像和小说之结构关节这三个方面来论述唐宛儿这一重要的人物形象。

简介：一九三О年五月十二日，废名与冯至合编《骆驼草》周刊面世，废名所著《莫须有先生传》开始连载。至同年十一月三日出毕第二十六期终刊止，共发表十一章，即后来出版单行本之一至九章，十一章和十二章。单行本之第十三章和第十四章，一九三一年以《行云章》

简介：<正>一我的朋友S.十年前到美国定居,我现在还保存着他刚到那儿时写给我的那封信。他

简介：一三月三源于我国古代的“上巳节”，是周代华夏族民间一个祓祸祈福的节日，上巳节原初的意义就是以巫术信仰为依托举行的乞婚配、求生育习俗活动，后演变成为我国古老的男女相恋的歌节。汉代，三月“上巳”被确定为节日，《后汉书·礼仪志上》记载：“是月上巳，官民皆絮（洁）于东流水上，日洗濯祓除，去宿垢疚，为大絮（洁）”。魏以后，将上巳正式定为夏历三月初三日，即春禊，作为每年岁时中的重要令节。

简介：冯梦龙的《三言》中有四则故事记载与东坡相关之事件,本文通过四则故事的主人公佛印、王安石、苏小妹的视角归纳东坡的多面性形象,进而探讨冯梦龙《三言》故事的选取即再创造所体现的思想意识。

简介：改革开放四十年，神州大地换新天；精彩纷呈数不尽，三月三节先开言。雄鹰爱飞九重山，蛟龙爱游深水潭；金凤爱站梧桐岭，我们爱过三月三。

简介：壮乡有个三月三，年年歌圩歌飞扬；争奇斗艳争高下，赛出几多山歌王。壮乡山歌是品牌，山歌出口一排排；唱响甜蜜中国梦，唱出人生好未来。

简介：鲤鱼爱游响水滩，仫佬爱赶三月三；街头路尾人潮涌，男女结对爬歌山。三月桃花满山岗，八桂人民着盛装；相约佳期赶歌会，一路笙歌扮鸳鸯。

简介：男：又是一年三月三，歌海处处翻波澜；阳朔也添浪花朵，街头巷尾歌飞扬。女：青石地板幽幽巷，漓水岸边古城墙；歌台搭在榕树下，歌场好比摆战场。

简介：歌节结束两分散，为哥常念三月三；三脚板凳妹来坐，坐也不安睡不安。二十七八一天阴，三十晚上一天云；初一落雨到十五，不知哪天才见晴。

简介：<正>海上的轻风可爱的轻风,你永远飘拂在无垠的大海中,你是从哪里带来的芳馨的凉气、呻吟和迷人的歌声?——我从海里带来沁人的凉气,从热情的东方带来芳馨,从天空带来歌曲,从陆地带来呻吟。

简介：一年一度三月三，三姐歌声唱得欢；壮乡儿女多热闹，唱起山歌把情谈。当年三姐阿牛哥，两人隔岸唱山歌；山歌唱出情和意，留给后人当传说。

简介：<正>诗与梅就我而言,只要说到梅花,样样都是好的。比如玩扑克,摸到黑梅花也觉着好,还有一本书,是早先年地下流行性质的,许多人都还会记着,书名便叫《梅花党》,这本书的内容都已经忘记了,好像是脱不掉凶狠的残杀和阴冷的