简介：<正>在艺术界中,谁也不能保证,大家对国画的看法,意见都一致了.这些意见的不一致,可以发表,可以自由讨论,——这是“百家争鸣”.但是一方面要“百家争鸣”,一方面就要“百花齐放”.在艺术之宫内,国画不应坐冷板凳.“传统技法”是源是流的问题,基础课之应为素描或白描,学习技法之临摹与写生孰先孰后,不要太死板,可于自由讨论、实践中求“百家争鸣”.要“推陈出新”,应先“百花齐放”,花鸟、山水、人物、工笔、写意——“百花齐放”.

简介：“大将风度”及其他杨春华廿世纪末期，是人类精神的休克期，文学硬是不见人的魂灵，哲学已然被生活所抛弃，话剧如同黄昏后之落日，诗歌堕入朦胧不知所以。由于地球人类整体文化目标不明，各种艺术至多是大迷茫中的小情致，大困惑里的小创意。而前不久所见李向东先生的摄...

简介：<正>诗人、小说家弗拉基米尔·纳博科夫(VladimirNabokov)曾经专门写过一篇文章,为"转译"辩护,认为有天大的理由不得不如此,但是背后,不知道是否有英语中心论作祟。我在"转译"时还是诚惶诚恐,哪怕对象是一篇散文——我转译过亚当?扎加耶夫斯基的英译散文,亚当?扎加耶夫斯基和兹比格涅夫?赫伯特的诗。但是,翻译布罗茨

简介：一如果认为“上海批评圈”批评家只写先锋小说的评论文章，那就是一个错觉。事实上，他们的批评视野是相当宽阔的，不仅生产新概念、新方法，而且对不同流派和风格作家创作的深入理解也是惊人的。

简介：守候人总像候鸟一样天冷了会向南飞

简介：试析“个人化写作”及其他樊波近一个时期，中国文坛上一种“个人化写作”的提法，引起了人们的广泛关注。与以往那些由评论家命名的所谓流派不同，这一提法首先是由作家（陈染）本人命名并加以阐发的。虽然国外（比如日本）作家也有类似的提法，但其内涵有很大差别。陈染...

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简介：1954年春天，时为中国人民大学研究生的李希凡和北师大附属工农速成中学教师的蓝翎，不满意俞平伯《红楼梦简论》中的观点，决定合写一篇文章提出反驳。他们曾是山东大学的同学，前一年刚刚毕业分配到北京。这本是很正常的学术讨论，连他们自己都不会想到，几个月后，最高国家领导人介入了，称他们为“小人物”，认为他们的文章《关于（红楼梦简论）及其他》：

简介：2011年,我国长篇小说产量超过4300部,数量极其惊人。如何评价当今的长篇小说创作?长篇小说的发展有什么趋向?其中存在哪些值得深思的问题?以这些问题为契机,现代文学馆客座研究员例会特组织专门讨论,围绕贾平凹的《古炉》、王安忆的《天香》、格非的《春尽江南》、海飞的《向延安》、方方的《武昌城》、哈金的《南京安魂曲》等重要作品,从长篇小说的"中国化"、想象历史的新方法、如何理解我们的时代与文学等问题入手,就长篇小说及其发展趋势展开了讨论。

简介：罗兰·巴特＂能引人写作之文＂（letextescriptible）这一概念,显示了＂文＂的泯灭主体和客体区分的特性：它是客体（倘若纯粹地固定为客体,则在巴特看来,是作品,不是文）,同时又是主体（发挥作者的功能）。在罗兰·巴特那里,＂文＂的特定理论意涵是赋予的。其所谓纯粹的复数,并非意谓有诸多意义,因为多义仍然可以居于一个统一的结构内,而纯粹的复数,却消去中心与统一性。

简介：　　1巴什拉通过诗学的管道,企图恢复想象与感知的联姻,即想象先于感知而存在.他提出了梦想的形而上学:我梦想,故世界通过我的梦想而存在.而在他臆造的火阵里,世界的确在他举起的火焰里得到了溶化和再铸.火打开的纯净区域,火的极限,无论是在火苗的顶端,还是火的心脏地带,火的容颜流淌着水意的颤动.于是,火成为首鼠两端的守望,物质/精神,实在/虚在,火在转身成为精神的造像时,火没有忘记自己搁在烧造之外的身体.……

简介：如何看待新世纪以来中国诗歌的语言表达方式当代诗歌之主流“语言表达方式”有无问题？问题何在？确实是考察新世纪以来中国诗歌现状一个应该首要面对的命题——因为这一命题已成为新世纪以来中国诗歌现状中，乃至回顾整个新诗近百年的发展历程中，最为核心和关键的命题。

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