简介：汉语“把”字句受语义和谐律和结构和谐律共同管制。语义和谐律由陆俭明（2010a）提出，认为任何语言的任何句子涉及的诸方面意义都要求彼此之间处于一种和谐状态。本文将“把”字句分为处置型、致使型和意外型三类，这三类“把”字句的构式义、动词义、“把”的宾语义、事件结果义以及语境义等在语义和谐律的管制下相互作用。受语义和谐律的启发，提出结构和谐律的观点，认为任何语言的任何句子都要追求结构的平衡与和谐。假设动词后存在一个“结构槽”，一部分“把”字句的成因是由于句子的深层结构既有宾语又有处所补语，而一个动词结构槽无法同时容纳宾语和处所补语，因此将宾语向前移位，从而达到结构和谐的效果。

简介：东晋译经《摩诃僧祇律》有着丰富的文字现象,除通假字、古今字、同源字、异体字等现象普遍存在外,俗字的大量存在也是一大特点。从俗字产生的特点如意符的增加或变换、改换声符、类化、变换字体结构四个方面例举了《僧祇律》中的俗字现象,一方面指出这些文字现象产生的机制源自语言使用者的从简心理和相似联想的习惯,另一方面也反映出各类文字现象在东晋时期的发展更替情况,进而从语言文字的角度反映出《僧祇律》的语料价值。

简介：本文从柯尔律治诗歌文本出发,并通过介绍和总结柯尔律治的性格特点来解析柯尔律治三部主要诗歌中神秘因子的五个分类:神秘的人物;神秘的动物;神秘的数字;神秘的神灵以及神秘的事件。并结合柯尔律治三首诗歌中的神秘因子来具体分析它们的意象和隐喻,使读者能够通过人类和动物的意象来把握深层次的含义和文本的内涵。

简介：对偶，是中国传统文学各体式包括诗、词、曲、赋、骈文等作品创作技法中常用的修辞方式，这是常识。而其中，曲的对偶使用频率最高、形态变化最多、最具独特面目，为其它各体所望尘莫及(本文中的“曲”。指本体意义上的曲，即散曲和戏曲中的曲词)。

简介：本人在办公室工作过两三年,尽管水平不高,但总归有些浅显的心得。现分享给写作新人们。

简介：语文教学中作文教学是很重要的一部分,习作是表情达意的工具,作文教学就应让学生能够轻松地表达。文章循序渐进地阐述了使写作变得轻松的三个步骤,首先得激发学生的兴趣,让他愿意去写;启用鼓励机制,增强习作信心;运用'迁移规律',培养习作兴趣。要注重三方面的积累,即生活的积累、语言的积累、习惯的积累。学生在想写、有话可写后,应教给学生写作的方法,让他会写,教会他们写什么、怎么写、怎样改。

简介：写作教学是小学语文的重点,同时也是教学中的难点,笔者结合自身多年的实践教学经验,总结出了小学语文写作教学'四步曲',即激发写作兴趣、积累语言素材、强化写作训练、创新写作评价,以供教师同仁参考交流。

简介：小学阶段的习作主要是记叙文,而写人的记叙文又离不开动作描写。动作细节描写的习作训练可以分三步:第一,运用连贯动词来呈现过程,使叙述清楚有序;第二,学会推敲炼字,选择符合语境的动作来表现个性特点;第三,尝试修饰描绘形象,表达真情实感。

简介：战斗动员是一种面对战斗形势，倾向性地运用和传播信息，有意识地以某种主张、思想和观念向官兵施加影响，从而实现引导和控制、启发觉悟并提供认识，激发官兵勇于投入战斗并为保证战斗胜利而进行的思想发动和精神鼓动。成功的战斗动员，能够感召军心、鼓舞士气并坚定意志、增强信念，为战胜敌人奠定坚实的精神基础。

简介：历代昭君诗大多体制短小,只是截取昭君生活的一个片段,表现内容比较单一,主题比较集中。而程敏政的《明妃曲》则明显不同,篇幅的加长增加了诗歌的情感容量,勾画了人物形象的不同侧面,塑造了一个＂多情自得＂的昭君形象。同时,程敏政的《明妃曲》思想的深刻性和矛盾性同时存在,给研究者的解读带来困惑。这种矛盾性与作者理学家的身份不无关系,是＂形象大于思想＂的具体体现。

简介：朋友．当你遇到非打不可的官司而又拿不出钱请律师的时候．你怎样在法庭上自我论辩呢?本文扼要地谈谈法庭论辩的“制胜三部曲”。

简介：

简介：“双”是“雙”的简化字。“双”是什么时候产生的呢？从现有的材料来看，“双”应是宋代前后才产生的简俗字。这个字在１２０８年编的《改并五音类聚四声篇海》中已有记载，该书卷一四又部云：“双，与雙义同，俗用。”该书卷十一住（Ｚｈｕｉ）部“雙”字下云：“与雙义同，俗呼为双。”说明这个字当时已在社会上流行，并被辞书收载，从而在某种程度上得到了社会的承认。那么“雙”怎么会简化作“双”呢？这就得从“雙”字说起。《说文解字》对“雙”的解释是：“隹二枚也。从（ｃｈｏｕ）、又持之。”对“雙”的解释是：“鸟一枚也。从又持住。持一隹日，持二隹日雙。”我们知道，“隹”是短尾鸟的总名，“雙”是双鸟，“又”就是手。这也就是

简介：青年干部个人自传是青年干部介绍自己在阳光下成长的经历及思想演变过程的书面材料．是有重点地向党组织汇报自己情况的一种重要形式。青年干部个人自传的写作很重要。立魂就是确立个人自传的观点：品德与能力，它是青年干部个人自传写作的第一部曲。立魂必须把握好青年干部个人自传的三个特点。即历史性、真实性、针对性。立魂具有现实和理论双重意义；叙事就是叙述自己成长的过程，包括主要经历、主要事件和组织培养以及思想演变的故事，它是青年干部个人自传写作的第二部曲。叙事要解决好个人自传内容架构和“故事”选择两个问题；集合就是“故事”及其诸多要素的组合、观照和加工，它是青年干部个人自传写作的第三部曲。集合要注意“故事”及其诸多要素的观照和细节加工。立魂、叙事和集合是青年干部个人自传写作的三部曲，每一部曲相对独立，又十分重要；三部曲有机组合在一起，一定能够形成一篇得体的、精美的青年干部个人自传。

简介：有未来的人是快乐的。有回忆的人是幸福的。对美好未来的向往、对幸福过去的回忆，是人生不可或缺的“两极”。

简介：王安忆是新时期女性作家中创作活力最持久的一个，以创作的多产和富于变化著名。近年来，她更是摆脱了主观的个人化叙事，以冷静、老练的笔调叙述世态风情，对人性、人的生存状态进行了探究——尤其对女性和女性生活，荣膺第五届茅盾文学奖的《长恨歌》就是她的巅峰之作。

简介：维吾尔族奇才贯云石与江南才子徐再思同为元代重要的散曲作家。贯云石，号酸斋；徐再思，号甜斋。二人同时而齐名，世人便把他们的散曲合编在一起，称为《酸甜乐府》。本文主要探讨二人恋情相思曲的内容，并比较其在风格、主题上的异同。

简介：每当梅传春讯的时节，很容易使人想到孤山探梅，想到“梅妻鹤子”终身不娶的林和靖（967-1028）处士。对林和靖．首先应破除成见：以为他纯是一位笑傲林泉，具有仙风道骨，不食人间烟火的逸士、高人，其实并非如此。林和靖小时孤贫力学，有进取心；青壮年浪游江淮时，曾有过“偏邻于侠”。“胆气谁怜侠？衣装自笑戎。”

简介：“花间派”鼻祖温庭筠的《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)是花间词风的代表作,该词用语明白,并无艰深典故,但学界对其释读却一直争议不断。特别是对其中心主旨,历代词论家说法不一。如陈廷焯《白雨斋词话》说:“‘懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟’,无限伤心,溢于言表。……此种词,第自写性情,不必求胜人,已成绝响。”[1]吴梅《词学通论》也说:“唐至温飞卿,始专力于词。其词全祖风骚,不仅在瑰丽见长。……飞卿之词,极长短错落之致矣。而出辞都雅,尤有怨悱不乱之遗意。”[2]张惠言说:“此感士不遇之作也。……‘照花’四句,《离骚》初服之意。”

简介：胡双宝先生，1932年9月18日出生，北京大学出版社著名编审。北京国际汉字研究会的发起人之一。胡双宝先生任编辑的二十几年间，主要编辑语言文字类图书，兼及历史文化类图书。经他责编、复审、终审的书稿，有几百种。《语言学纲要》（叶蜚声、徐通锵合著）、《文字的产生和发展》（苏联文字史家伊斯特林所著）、《汉语史论集》（苏联雅洪托夫著）、《语言与文化》（罗常培著）注释本等书已成经典。