简介:摘要“甘洒雨露润桃李”这篇文章用真情平实的语言,记述了在“爱”的感召下、在雨露的滋润下学生内心的成熟、精神成长的过程,作者分别以“用爱心去唤醒孩子迷茫的心灵,援助他们生活的困难”、“以爱心去激励学生,帮助他们扬起理想的风帆”、“用爱心去创设教育情境,掀起他们心中爱的波澜”、“用爱心共同架设家长心中的彩虹”这四个方面进行了阐述,有理有据,把自己对教育事业的衷爱,通过自己多年投身班主任工作所取得的成绩真情地表述了出来,让人感到做班主任工作光有爱心是不够的,还要有工作的艺术方法,对学生心田滋润要象甘露一样“润物细无声”,而效果上“花开别样红”,这才是我们育人追求的境界。
简介:由柏拉图奠基的传统的形而上学是一套视觉性的文化传统,这一传统使存在的意义这个属于存在论层次上的问题陷入存在者层次上的窠臼,一直隐而不显,处在被遗忘的状态。在《存在与时间》中,海德格尔借助以"Sicht"(视、看、见)为核心的一组视觉性的词,来表达作为Dasein(此在)的人在世界中与其他存在者打交道的情形。海德格尔试图赋予这些视觉性的词以更加具有开放性的意义,来突破传统形而上学语言的桎梏。最终,海德格尔意识到了这种努力的失败。
简介:李白的七绝名作《早发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.”千百年来一直为人们争相传诵,被认为是李集中的佳构、唐诗中的珍品.明代文学家杨慎在《升庵诗话》中赞此篇曰;“惊风雨而泣鬼神矣.”清人王士祯甚至称它为唐代七绝第一.一九九三年六月五日北京《新闻出版报》载:“日前,香港评选出十首最受欢迎的唐诗,被誉为唐诗‘十佳’.”其中就有这首诗.然而,关于这首格外受宠的诗篇的创作时间,却颇多争议,至今无有十分明确的定论.本文试对此诗的作期略作寻绎考辨,以就正于大方之家.大凡探究文学作品,必须了解作者的生平及其所处的历史时代背景,即前人所谓的“知人论世”.其中,作品的创作时间是非常重要的,它直接影响到对作者、作品的全面理解和研究.尽管由于多方面原因,李白诗文作年的考订工作颇为艰难,但本文愿另辟蹊径,意欲将诠释、考证、辨析、评论、鉴赏几方面结合起来.尽可能准确地确定此诗的创作时间,尽可能科学地解决这个悬案.