简介：北村透谷自幼在汉学塾受教,接触了,文章轨范,等包含陶渊明诗作的中国古代散文集,并在随后的学习生活中,结识了酷爱陶渊明的宮崎湖处子,这些经历使得北村透谷与陶渊明“结缘”,并对其之后的文学作品产生影响,在随笔,鬼心非鬼心,中,北村透谷因听闻一位农妇因贫苦而杀子的故事后,想到陶渊明的,乞食,诗,表达了对陶渊明高尚节操的崇敬之情,同时,陶渊明,乞食,诗中塑造的自尊、率直、有节操的乞丐形象和折射出的陶渊明率真旷达的性格都对北村透谷的精神世界产生了巨大影响,在其随后创作的以描写乞丐与浮世人的对话为中心的诗作,路倒,、反映当时社会上存在的虚荣、欺诈、追求名利等的社会现象的随笔,饿,和,客居偶录,的作品中都有所反映。

简介：从创伤理论的视角触及《我在霞村的时候》中的小说主人公贞贞的身体创伤与精神创伤;从创伤救治与复原层面,探究贞贞这名伤者何以能够＂复原＂,即贞贞是＂如何＂及＂怎样＂获得再生的,可挖掘出被以往的批评家遗漏了的一些文本细节,同时可对一直遭人质疑的小说结尾作出合理的解读。另外,小说在话语层面上,还存在着一个显性可言说话语文本与隐性不可言说话语文本。

简介：村小在农村学校布局调整过程中被大量撤并,尽管其撤并原因来自多方面,但撤并遗留下的问题值得我们反思。在国家叫停撤点并校的后撤并时代,农村学校布局调整应遵循科学和民主的思路,而年鉴学派的相关理论能够给我们以启示：进行农村学校布局调整要认识到农村学校长时间存在的传统价值,对布局调整的研究与决策要坚持微观意识,调整更要秉持＂普罗大众＂的民主意识。

简介：基于甘肃W村的实地调研,发现距离县城越远的男性,面临的彩礼要价水平越高。从资源视角分析彩礼要价的形成机制,首先,生育偏好传统和计划生育政策结合,造成出生性别比失衡,导致婚姻市场中男性远多于女性,因此女方家庭进行彩礼要价具有客观优势。其次,在农村传统文化中,父代肩负完成儿子结婚的人生任务的伦理责任,因而女方家庭彩礼要价具有稳定的社会基础。最后,女方彩礼要价依据男方家庭所占资源总量的多寡,决定最终彩礼要价的水平。然而占有资源总量越少的男性,面临的彩礼要价越高,对中西部地区的底层男性及其家庭,造成了婚姻挤压、代内剥削和代际剥削等后果。

简介：新一代信息技术和网络技术,正重塑乡村社会文化经济生态链。互联网带来的信息高速流通、思维变革,对此前在信息获取处于弱势地位的乡村带来系列影响。文章运用文献研究、问卷调查及半结构式访谈方法,通过对浙江省杭州市西湖区梅家坞村的个案解读与剖析,呈现梅家坞村社会经济和产业协作状况,论述互联网在农民生产、消费、交易和娱乐方式等方面引发的变革,并发现当前梅家坞村存在产业协作低、生产周期性漫长、文化缺失等问题,再由经济、社会、文化三个维度,探讨乡村新经济范式下梅家坞村如何构建经济—社会—文化共同体,如何以产业化带动乡村治理现代化。互联网时代梅家坞的社会经济发展,对其他地区乡村振兴也具有一定借鉴意义。