简介:“十户之村,不废诵读”语出元末赵防的《商山书院学田记》。宋元以后,徽州成为教育比较发达的地区。明代中叶以后,因有徽商财力的大量投入,徽州教育更加兴盛。除设府学、县学和书院外,还设立了大量的社学和塾学,以教乡里子弟。各族还设有族学,免费为族内贫寒子弟提供教育。重视教育,蔚然成风。“远山深谷,居民之处,莫不学有所师”。即使是只有十户人家的小村庄,也可以听到朗朗的读书声。“十户之村,不废诵读”这句话正是当时徽州教育状况的真实写照。
简介:随着经济与社会的快速发展,市场经营户规模不断壮大。与此同时,这一群体的思想状况发生了一些新的变化。通过对义鸟市场经营户的调查发现,市场经营户的思想状况呈现较好的发展态势,如价值取向总体积极向上,对党的改革开放政策认同度较高,权利意识不断增强,文化需求日益旺盛。与此同时,市场经营户的思想状况依然面临着一些问题,如对某些经济政策不甚了解,存在一些心态失衡现象,维权行为较为缺乏,自身文化需求定位不清等。针对这一现状,建议从加快理念转变、推进制度完善、加强教育引导、加大公共投入等方面来破解。
简介:俊鄂勒是裕固族的户族之一,也是今日钟家姓氏的裕固语音译。有关“钟姓”户族的前人研究表明今日裕固族的“钟姓”户族可能不是直接来自历史上的“黄头回纥”或“撒里畏兀儿”,而是来自毗邻的一个部族。这个毗邻部族就是历史上的“仲云”部落。此研究旨在提倡开展裕固族文化内部多样性研究,由此进一步丰富裕固族文化。
简介:随着我国福利用热时代的结束,分户计量势在必行,而合理计量每户的用热负荷还没有非常行之有效的方法,以低温热水地板辐射采暖采用热表分户计量的建筑物为例,对热计量收费方法进行探讨。
“十户之村,不废诵读”
义乌市场经营户思想状况调研报告
裕固族钟姓户族——“俊鄂勒”来源考
低温热水地板辐射采暖分户计量方法的探讨