简介：我是小男生耶,会不会长着长着就变成女生了?晕!人类的性别是由人体细胞中的细胞核所含有的性染色体决定,哪能说变就变。

简介：动物有雄有雌,人类有男有女,可就是没听说谁的性别还会改变。如果性别真能变(雄改雌,雌变雄),那天下岂不大乱?大自然中的确有自动变性的动物,不信?跟我瞧瞧去,保管你吃惊得下巴都会掉下来。

简介：在人类社会的发展过程中，两性关系问题长期处于一种被忽视被边缘化的状态，几千年的父权文化强化了人们对两性关系问题的漠视，因为男尊女卑、男强女弱就是处理两性关系的现成准则和规范，直到女权主义运动的兴起，两性关系才得以重新审视，而“性别歧视”一词则渐渐成为女权主义者的利器，直接指向社会中的性别不和谐。近些年来，有论者已从社会学、政治学等角度阐释这一问题，

简介：语言测试学是英语语言学不可分割的一部分，已经被许多的学者研究并作了系统的讲解。但是关于语言测试的偏颇性与性别歧视之间的关系国内学者则很少研究。本文就性别与语言偏颇性之间的关系从两个方面进行分析：一是从受试性别不同所造成的影响着手讨论：二是阐述了评分者性别不同造成的评分的偏颇．旨在希望通过该研究对测试开发者开发更严密的试卷有所帮助。

简介：受社会上既成性别价值观念的影响，师生交往在课堂互动时间、互动内容等方面存在着性别差异。从社会性别的角度对师生关系进行分析，总结师生关系中性别差异的表现并提出解决策略，以期构建良好的师生关系。

简介：《飘》是美国文学的经典著作之一，然而却一直备受争议和批评。本文试图借鉴双性同体理论探讨小说的主题和人物，对小说进行一个新的解读，试图还原小说应有的文学价值。

简介：在传统的西方学术界，关于知识观的探讨一直是西方哲学流派争论的焦点，同时各方对知识观的不同解读也在一定程度上影响着人们对于教育问题的理解和思考。从知识观的角度出发，探讨康德对于人类受教育的可能性和必要性的分析以及对教育过程中个体主体性的认识，并以北京市十一学校为例来审视康德教育观的价值，如此研讨和辨析，以期为相关研究领域提供新视角和新思考。

简介：随着对教育公平的研究逐渐从政策、制度等宏观视角转移到课堂公平、教学公平这一微观视角上来，对课堂资源分配公平性问题也越来越多地受到研究者们的关注，并且对课堂资源的研究也越来越深。本文从社会学出发，选取了性别差异这一切入点，对基础教育中的课堂互动资源分配不公平现象进行分析。

简介：从社会性别视角研究农村初中留守儿童个性，具有一定的现实意义。笔者通过个别访谈的方式．采访了5位农村初中留守儿童。访谈中发现：留守男童和留守女童在“性别角色认同”“学习动机”“情感支持”“自我认识”“人际交往”和“自控能力”等方面存在差异。针对这些差异，笔者提出了缩小社会性别差异的举措，以期对中学阶段留守儿童的个性研究起到推动作用。

简介：报应性惩罚观与功利性惩罚观分别把公正性、功利性作为教育中惩罚合理性的首要根据，具有一定合理性，但二者都没有把违纪学生的身心发展当作最终目的。教育惩罚观将教育性作为惩罚的中轴，这要求惩罚以一定的情感为基础，指向违纪学生，在道德层次上消减违规动机，保护学生的探索本性。公正性、功利性围绕着教育性这一中轴，惩罚才不会远离学生的发展。

简介：摘要语文，是工具性与人文性的统一体。语文教学不像其他学科一样有立竿见影的效果，它是在日常生活学习中一点一滴累积起来的。在西藏，汉语是第二语言，加上受到语言环境的影响，汉语文教学更有难度，更需要教师耐心，耐心期待学生逐步提高，绝不可急于求成，拔苗助长。高中汉语文教师，最好跟班式教学，从一而终，这样既有利于对学情的准确把握，更有利于长远计划，细处入手，逐步提高。

简介：我们在学习了诸如《卫风·氓》，《邶风·静女》，舒婷《致橡树》，裴多菲《我愿意是激流》等古今中外爱情诗歌后，在细细品味字里行间清新优美的文字韵路时，不禁对于古今的爱情观产生了浓厚的兴趣。想更进一步了解从古至今，人们的思想观念如何变化的过程。

简介：商代处于中国古代早期阶段，由于生产力水平的限制，人们对物质丰足的渴望强烈，在经济活动中表现出以牛羊成群、五谷丰登、交易获利为最大财富，形成了崇富恶贫的财富观，刺激了人们努力耕作、创造财富，推动了当时社会经济的发展和人类社会的进步。

简介：自2003年我校引进异步教学以来，迄今已有5个年头了，5年来，在思想观念上，我走过了从不理解到主动参与、积极倡导的漫漫长途。在教育教学上，我经历了从不适应到适应，再到比较顺利的变化过程。

简介：

简介：纵观孔子的整个思想体系，其教育思想占据了尤为突出的地位，他的诸多哲学思想也多在教育和教学实践中得到运用，值得后人学习和借鉴。

简介：本文就怎样对幼儿进行早期的荣辱观教育谈了几点看法。

简介：本文就怎样对幼儿进行早期的荣辱观教育谈了几点看法。

简介：在封闭公共空间中形成的中学生群体价值观呈现出历时静态、共时强化与高度一元化认同的特点。商业化运营的微信对中学生消费群体的渗透,促使中学生价值观与微信价值观互动,其以个体需求为互动机制前提,个体空间扩展为互动现实基础,利益作为互动的动机。两种性质迥异的价值观体系冲突已不可避免。为此,中学生价值观群体应针对教学、生活的特点从宏观上着重培养中学生的人文意识,在中观上培养其审美能力,在微观上培养中学生的阅读习惯。

简介：摘要：本文中所提到的核心素养观具体指的是，要培养学生们具备对他们一生有益的、能够助力学生们未来更好发展的以及社会需要的人才标准。核心素养的培养是当前立德树人工作的一项基本任务，更是与现代化教育观念协同发展的趋势。本文便对核心素养培养观下的数学高考复习工作进行了分析，并针对此给出相对应的策略，希望可以对学生们的发展有所帮助。