简介：社会力量参与社会救助能够多渠道、有效地筹集社会救助资源,准确了解弱势群体救助需求,及时弥补政府救助范围、方式的不足,提供更加专业化的社会救助。社会力量参与社会救助的途径可以分为间接参与途径和直接参与途径。但社会力量参与社会救助有可能会带来一些风险,为了防范风险,首先要强化政府监管,其次要建立健全独立的第三方评估机制,最后要加强社会监督。

简介：采用Kuhlman和Marshello的三优势量表对在闽南师范大学任意选取的200名大学生进行施测,筛选出亲社会者与亲自我者各30名,然后采用改编版的VanDoesum等人的社会觉知测验,获得其社会觉知水平得分和反应时并进行独立样本t检验。结果：亲社会者的社会觉知水平得分（10.63±4.18）与亲自我者（8.57±5.29）达到边缘显著差异,p=.099,而两者的反应时（842±148ms,810±179ms）未达到显著差异,p〉0.05。该结果表明亲社会者比亲自我者在物品分配中可能会更多更久考虑到他人的利益。

简介：

简介：为了促进学生科学精神和社会责任的培养,采用主题式教学模式和“认知—评估—决策”整体推进的教学策略重新建构了一氧化碳科学风险相关内容的教学,尝试了用价值判断的观点重新审视一氧化碳的用途。

简介：让,是一种美德,体现谦让的珍贵。让是一种修养,体现宽容的美好。让,是一种智慧,体现策略的重要。让,是一种美德让不是软弱,而是一种谦让、礼让。“六尺巷”的故事中,张吴两家因地产生纠纷,结果张家让出三尺,而吴家也让出三尺,“六尺巷”由此得名。“六尺巷”的典故包含了谦和礼让的精神,告诉我们人生退一步海阔天空,只有领会谦让、礼让的精神,才能真正走出人生的宽。让,是一种修养让,是一种宽容的心态。“负荆请罪”的故事中,蔺相如因功被封为上卿,廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知之后,尽量回避和退让,不与廉颇发生冲突。

简介：

简介：文化在强化人们的情感认同,推动人们养成良好的行为习惯,自觉地执行制度,促进人的个性解放和构建良好社会秩序等方面起着非常重要的作用。文化本身所具备的公共性特征,使得文化成为了解决人的个性与社会秩序之间关系问题的一把钥匙。通过文化解决社会秩序与人的个性的关系问题,不仅体现在公共性的文化对社会秩序的整合作用,还表现在文化对人们个性的塑造。我们要通过传统文化向现代文化的创造性转换,解决社会秩序与人的个性之间的共存和谐问题。

简介：社会建设是-项庞大的系统工程,我国的社会建设主要集中在社会事业和社会管理方面.社会事业改革发展的核心问题是保障和改善民生,目的是努力让人民过上更好的生活,关键是要抓住人民最关心最直接最现实的利益问题.推进社会管理改革发展就是要创新社会治理体系,转变治理观念,打造服务型政府,实现治理法制化、主体多元化,追求治理的高效化,探索社会治理新路径.

简介：在科学概括出抽象的市民社会概念的基础上对具体的市民社会形象给予历史区分,构成了马克思市民社会理论的两个重要成就。它不仅决定了马克思既对现代政治国家进行批判也对现代市民社会进行批判的革命彻底性,而且决定了无产阶级专政与社会主义国家存在的历史必然性。正确理解现代市民社会与资本主义和社会主义的关系问题对于中国特色社会主义的发展无疑具有社会启蒙的意义,对于当代中国推进以个体主体性的生成、社会公共性的回归和国家合法性的落实为归依,以社会主义市场经济、社会主义法治国家和社会主义民主政治为前提的社会治理和国家治理具有重要的现实意义。

简介：近二十年来国内学者对社会失范的研究取得了丰硕的成果,主要集中在对社会失范的概念、类型和表现、原因分析及其矫治等方面。近十年来,国内学者运用社会失范理论进行了农民工失范、农村失范、大学生失范、青少年失范等具体社会群体的失范研究。总体上看,目前的研究困境在于理论运用多于理论发展。未来社会失范研究应当从生产力与生产关系的矛盾运动中透视社会失范的深层根源,科学、合理、客观地区别与对待不同类型的社会失范,并从唯物史观的视角对当前中国如何建立良好的社会规范进行哲学思辨。

简介：说到人工智能的“社会人”属性,毫无疑问体现在它的社会地位上——在社会服务中,人工智能早已经存在于我们生活的方方面面:金融、安防、医疗、交通……这些社会行业中,人工智能分工明确,时刻准备着大显身手。但针对这些服务,具体要执行下来,我们需要分两种情况来讨论:有些时候,人工智能可以独立存在来行使它的相关功能;有的时候,则需要人工智能和相关机器人设备联动来提供相应的服务。

简介：

简介：哈耶克一生极力反对社会主义,捍卫自由主义,这与他对“社会的”概念认识误区密切相关。哈耶克一方面区分了“社会”与“社会的”含义,另一方面,又将“社会的”与“社会主义的”、“极权主义”混为一谈。正确认识他对社会的理解,是认识其社会秩序理论的前提。自由、公正、规则、法治、道德是哈耶克社会观秩序的关键词,运用马克思唯物主义历史观剖析其理论中的合理性与局限性,对我国当下社会建设具有重要的启示意义。

简介：青年人的发展、成长直接关系着国家、民族的未来,'青年兴则国家兴',作为有知识、有激情和最富有创造活力的青年大学生,更要担负起重要的历史使命。中华民族几千年的文化传统蕴涵着深厚的社会责任观念;在实现中华民族伟大复兴中国梦的大背景下,青年大学生需要担当更多的社会责任。正确引导当代大学生履行他们的责任与使命,使他们成长为有社会责任感的建设者和接班人,是家庭、学校和社会教育的永恒主题。

简介：随着社会经济的发展,在企业管理中,财务管理贯穿于整个生产运营过程,具有非常重要的作用与地位。同时,财务管理风险在所难免,这种风险与影响是不可能彻底消除。本文在分析财务管理理论与实践相关知识基础上,提出了应对风险管理的几点措施,希望对企业财务风险管理有所帮助。

简介：中国社会教育社作为民国时期社会教育界全国性的学术团体,引领并规范着近现代社会教育发展路径。从理事会组成看,囊括其时社会教育界专家和主要教育行政官员,成员更迭频率不大。理事会成员的社会网络和社会结构表明,当选标准不仅有学术水平高低及对社务关心程度的考量,地域因素、学缘关系、社会声望、留学国别及行政职务都是重要筹码。此种架构为联络同志、扩大社务提供极大便利,为社教社从众多昙花一现的学术团体中脱颖而出,并成为全国性学术团体提供了坚实的组织保障,但这一定程度上背离了他们所追求的西方学术社团遵循的民主精神和民主程序,缺乏对新成员的吸纳力,成为一把双刃剑。从这个意义上讲,中国社会教育社领导群体在传统与现代之间踌躇趔趄的状态,同样折射到整个社会教育家群体,并成为民国社会教育发展变迁的普遍特征。

简介：教育部组织编写的《道德与法治》八年级上册第三单元“勇担社会责任”，以“社会责任”为主题，由第六课“责任与角色同在”和第七课“积极奉献社会”组成，说明了承担责任、关爱他人、服务社会三个核心问题。下面就怎样教好第三单元发表一些不成熟的见解。

简介：当前安徽省社会组织建设的基本情况是引导社会组织发展壮大,推动“三社联动”,提升社会组织服务功能,加强社区工作者队伍建设。在社会组织建设方面存在的主要问题是社会组织发展上存在着重增量建设,轻存量改革的倾向,社会组织法律体系还亟待完善,普遍存在内部治理结构不规范,内部人控制的现象,利益相关者的知情权、参与权与司法救济权不够健全和完善。加强安徽省社会组织建设的主要举措是完善我国社会组织的监管制度,建立现代化的社会组织培育机制,进一步加强社区工作者队伍建设,创新工作机制,提升社区组织共治能力。

简介：本文讨论城市中文化的多样性是否会影响居民的社会信任水平。按照城市中通行的方言数量将城市的文化特征分为＂单一＂和＂多元＂两种类型,并基于2010-2013年《中国综合社会调查》的数据及相关的控制变量进行回归分析,可以发现多元文化城市中居民的平均信任度低于单一文化城市。由于方言分区存在模糊性,导致城市文化类型的划分存在一定程度的度量误差。对此,根据多元文化城市的历史成因,作者使用城市与省会间地形的崎岖度作为城市文化类型的工具变量进行进一步分析,发现多元文化城市中居民信任度较低的事实仍然存在。产生这一结果的机制在于,具有不同文化背景的群体容易因相互间的误解而产生冲突,并因此降低了社会信任水平。

简介：摘要医疗保险更是我国社会中的一种提高居民的健康水平的措施之一，也是一种社会保障制度。而我国的医疗保险的发展理论基础是根据经济学、保险学、社会保障学等进行统计建立的一种保障我国人民的身体健康的制度。