简介：档案整理三大原则,全宗原则、来源原则、事由原则关系是辩证统一的。全宗原则是三大原则的核心。来源原则是全宗原则的内涵,它体现了全宗原则的本质。事由原则是全宗原则的外延,是全宗原则变通了的形式标准。它体现了全宗原则的灵活性。类全宗原则是三大原则之外的档案实体整理的另一重要原则。

简介：一、依法行政原则.这是档案行政执法的一条最基本原则.所谓依法行政,就是在档案执法过程中都要有法可依,依法办事,使档案工作的开展建立在档案法制的基础上,全面实现档案管理的法制化.之所以遵守这一原则,是因为:(一)档案行政管理部门作为国家权力机关的执行机关既是档案执法者,又是档案工作的管理者.在社会主义市场经济条件下,档案工作涉及面广,情况比较复杂,因此,档案行政执法中的一切行为都必须以档案法律、法规为准绳,都要具有合法性,严格按法律法规办事.若随心所欲,整个执法

简介：资料是构成一切精神产品不可缺少的原材料，没有资料，一切研究，一切创造发明都无从谈起，不管是社会科学还是自然科学，都有赖于资料的收集工作。作为教育报刊社编辑出版部门的资料室，做好资料工作有很多工作可做，但资料收藏尤为重要。因为收藏是开展信息资料工作的基础，是为编辑出版高质量教育报刊服务的最基本条件。这就要求资料人员在采集和收藏资料时既不能像高等院校院系资料室那样专业化，又不能像图书馆那样兼收并蓄。必须重视本社资料收藏的特色，明确自己的服务对象，确定自己资料室工作的重心所在。简言之，资料收藏应遵循以下几条原则。一、坚持政治思想性原则教育期刊的编辑是以马列主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主

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简介：档案价值鉴定是现代档案工作的核心，直接关系到档案工作各环节工作的开展。价值鉴定的尺度和标准又是根据价值鉴定原则制订的，所以，科学的确足价值鉴定原则，是档案理论研究与档案事业实践及发展的一个重要课题。既要符合我国档案实际情况，又要符合我国档案鉴定工作实际，为此既不能仅总结已有的档案价值鉴定经验，也不能依赖引进国外的档案鉴定理论。笔者认为档案价值鉴定应该遵循以下五个方面的原则：

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简介：自《档案法》颁布实施后，全国农村、农业档案工作已发生了深刻的变化。在1994年11月伊始，我市在完成镇级机关档案管理全面达标的基础上，进一步把档案工作延伸到农村。经过四年多时间的努力，至1999年底止，已有495个村民委员会建立了档案，占应建档村委会总数的95％。

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简介：档案价值是客观存在的，但是档案价值的鉴定却有一定的主观性，它是人们根据档案自身状况和社会需求，对档案价值作出的主观性判断。由于受个人生活阅历、文化程度、认识水平等因素的影响，对档案价值的鉴定存在着不同程度的差异性。档案价值鉴定一直是档案学研究的焦点和难点之一，它决定着档案的“命运”和质量，是有效利用档案信息资源的前提和保障。为了顺应档案价值鉴定的客观实际，正确有效地指导档案价值鉴定工作实践，建立共同遵守的统一的档案价值鉴定原则是必要的和必然的。

简介：地方档案立法属于实施性立法或二次立法．在档案立法体系中处于较低层次。在坚持法制统一的前提下．它着重要解决地方经济和社会发展中的具体情况和实际需要。在《立法法》规定的立法基本原则和《档案法》规定的立法专业原则指导下．地方档案立法要实现自身的宗旨、功能和目的，就必须坚持两个原则：不抵触原则和地方特色原则．

简介：馆藏档案的数字化是实现档案信息数字化的主要途径之一.但是,就一个档案馆来讲,把其馆藏全部档案全文数字化是不必要的,也是不太可能的.笔者认为,各级各类档案馆档案的数字化,应在充分调查、研究的基础上,分轻重缓急,结合档案馆馆藏实际采取优先原则来进行.

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简介：档案学界一般将来源原则的发展划分为“传统来源阶段、双重来源阶段和新探索阶段”三个阶段，纵观这一发展历程，作者认为这并非同一事物简单的辩证发展过程。由于三个时期的“来源原则”在其提出背景、概念基础、理论要义、应用领域等方面都存在着显著差异，并不符合事物发展的一般运动规律。将来源原则向双重来源的探索理解成是对档案整理原则的修正，将来源原则向概念来源原则的探索理解为电子文件时代来源原则的重新发现，则更能维护理论本身的科学性，提高理论对实践的解释能力。

简介：《归档文件整理规则》(DA／T22—2000)中要求在归档文件上加盖归档章，关于如何确定加盖归档章的位置，笔者在实际工作中总结了两个原则、五种方法。

简介：本文从实践与理论双重角度论述了档案室藏组织原则．作者通过分类为纲阐述了档案室藏组织的有机联系：通过效益观点解析了档案检索利用：通过流动的档案室藏叙述了室藏结构优化问题：通过简约概念提出了档案室藏运作效率。在辩证地分析了档案室藏组织相对稳定之后．作者提出了档案室藏组织原则三个方面的实践．从实践角度再一次论述了档案室藏组织原则．

简介：也许细心的读者会注意到．在前面论述从事由原则到来源原则的演变历程时，并没有提及“新来源观”。这是为何？

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