简介：油画在早期传入中国，并在当代中国呈现出精彩纷呈的面貌。油画界出现了多种风格的表现形式，中国油画将中国画的传统写意元素与西方油画的技法相融合，从而使中国油画流露出诗情意怀。本文主要以何多苓艺术为例研究当代中国写实油画中的写意情怀。

简介：随着网络媒体的发展,网络漫画作为面向年轻人的重要IP,正占有越来越多的市场份额。以网络为媒体的中国漫画在传播方式、收益渠道、作者定位等方面都有自己的特色与规则。本文重点从传播媒体、漫画人和漫画本体、投资机构、市场变化这几个方面探讨中国漫画产业的发展与变革。

简介：《礼记·曲礼上》中言“……礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”。人际问交往讲究礼尚往来，国与国亦如是。前外交部礼宾司参赞吴德广认为“以国家元首和政府的首脑、或以国家和政府名义互赠的礼品，均可称国礼。”

简介：艺术与传播的关系从理念层面到操作层面都具有一致性和共通性的特点，在媒介技术日益发达的背景下，这二者的关系越来越密切乃至合流。全球化加剧了这种合流的趋势，不断促进了艺术跨境传播的力度。跨境传播对艺术具有明显的艺术功能和社会功能。同时，在中国改革开放的背景下，艺术跨境传播被赋予了相应的国家发展和国际交往的使命。

简介：加强当代中国价值观国际传播路径的研究，并在促进“一带一路”倡议落实，建设“人类命运共同体”，塑造中国国际形象，提高中国国际话语权，具有重要的现实意义。本文以“一带一路”为视阈，在分析当代中国价值观传播基本内涵与必然性的基础上，指明了当代中国价值观国际传播的现实挑战，并以传播学理论为指导，从传播主体、传播内容、传媒媒介、传播对象和传播效果五个方面入手，重点分析了当代中国价值观国际传播的具体路径，以期为相关主体提供有益参考与借鉴。

简介：中国人一向讲究辩证思维,阴阳五行讲相克相生——水克火、火克金、金克木,用兵作战讲奇正相生——以正守、以奇攻,诸如此类。就中国道路而言,如果说实事求是如正,那么思想解放如奇,不讲实事求是无以守正,不讲思想解放无以出奇。实事求是的本意原是说,一事当前,需从事物的客观存在而非自己的主观意识中,求得事物自身的运行规律,从而达到主客观的有机统一,亦即以事说理。

简介：中国电视剧意识形态“世俗化”的要义在于，创作者要在主流意识形态和大众日常生活之间建构一种“相关性”，使之成为大众喜闻乐见、感同身受的影像体验。《亮剑》、《任长霞》等主旋律电视剧为意识形态世俗化开辟了路径：人物形象塑造的平民化，意识形态叙事的当下化。而《红粉》则从题材的把握入手，围绕“改造”这一意识形态母题，沿两条线索展开叙事，渲染出一个关于“爱”的动人故事。显然，在意识形态“世俗化”的路径选择上，《红粉》为以后的电视剧创作又提供了一个可资借鉴的范例。

简介：当今绘画时代的主旋律是多元化和综合化的，绘画流派和绘画风格也是多彩多样的。当今时代，艺术环境相对宽松，在表现内容、形式语言和表现方式上，油画呈现了空前的繁荣状态。现当代综合材料表现艺术是最突出的，国内油画艺术不仅很大程度上被改变了，而且新的元素和新的表现语言被注入到中国油画创作艺术中，这些使当代中国油画创作产生了新的活力，更带来了更大的发展前景。在油画创作中介入综合材料是必然的，而且与时代发展紧密相关的。对于流派，如果材料的观念和思想有了重大突破，为了适应时代发展和思维变化，那么技法上肯定会相应发生变化。从广义上看，科学技术迅猛的发展，伴随着新材料的产生，很多新的艺术形式也会随之产生，从而丰富了造型表现力。在油画创作中介入综合材料，这不仅能使绘画语言丰富，还可以注入新鲜血液到当代油画创作中，从而成为当代艺术的一个可扩展的新空间，随之产生全新的视觉面貌。

简介：本刊讯（记者高方）12月29日,中国记协新闻道德委员会成立大会在京举行。截至目前,除个别省份外,新闻道德委员会工作已在全国各省区市全面推开,全国和省一级新闻道德委员会工作架构初步形成。会议指出,建立新闻道德委员会是新闻战线深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神、贯彻落实＂四个全面＂战略布局的重大举措,是新闻战线落实党管媒体原则、坚持以人民为中心工作导向的重要探索。

简介：

简介：3月21日,中国记协公布《中国记协新闻道德委员会章程（试行）》。该章程是中国记协新闻道德委员会开展工作的总依据、总原则,共5章21条,包括总则、组织、职责、工作机制、附则等,明确中国记协新闻道德委员会全体会议是新闻道德委员会的最高议事和决策机构,

简介：新世纪，新媒体的发展崭露头角，对传统的大众媒体的市场份额开始产生冲击。这种冲击建立在大众传媒自身的缺陷上，也建立在新媒体自身的优势上。然而，新媒体对于大众媒体的冲击并不是单向的，也不应该是一种恶性的冲击，二者在新的时代应该相互配合，实现优势互补，扩大整个传媒行业的蛋糕，而后合理分配。本文通过尝试分析中国大众传媒存在的现实困境与新媒体的优势，明确二者各自的优缺点，分析认为二者如果要取得良好的市场效益，应采取合作的方式。

简介：现代社会各种矛盾日益突出，人与人之间隔阂加深、人与自然之间无法和谐共赢等，这些都是现代文明精彩背后的阴影部分。如若要解决这些棘手的问题，不妨从前人的智慧中寻找答案。我国传统美学思想强调人与万物和谐统一，重视人的精神境界与追求，这种独特的人生感悟对于解决当前的危机与困惑具有重要的启发意义。

简介：当前世界进入秩序多元、话语重构的“后全球化时代”,国内外政治经济形势日趋复杂化。在此背景下,中华文明的重新定位与文化软实力的提升,面对前所未有的机遇与挑战。文章基于品牌叙事理论,从国家品牌与企业品牌的同等逻辑,探讨中国故事与国际话语权、文化软实力的关系,阐明中国故事的核心内涵与外延发展,提出了讲述中国故事的“一致性、差异性、简洁性、整体性”原则,指出“讲好中国故事”需要立足时代特征,创新思维调整策略:在战略上从国际传播走向全球传播,在叙事上从宣传思维走向故事思维,在主体上从分散失衡走向多元协同,在空间上从阵地意识走向场景意识。同时,适当考虑当前新媒体生态演变与技术革新,利用大数据、场景链条、人工智能、VR等助力中国故事的讲述,形成多维的国际创新传播与保障策略。最终,文章通过梳理“讲‘好中国故事’”的核心故事要素与“‘讲好’中国故事”的核心手段这一逻辑关系,初步系统化地建构起了“讲好中国故事”的“内圣外王”理论框架体系。

简介：在我国。年鉴已有600多年的历史。成书于14世纪40年代的《宋史·艺文志》中就有《年鉴》一卷，可惜已经失传。年鉴大体可分综合性年鉴和专业性年鉴两类，前者如百科年鉴、统计年鉴等，后者如经济年鉴、文艺年鉴、出版年鉴等。1924年由商务印书馆出版《中国年鉴》，之后还有《中国经济年鉴》、《中国电影年鉴》等出版。

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简介：中国现今的当代艺术作品已经很难用＂85美术运动＂中时常提及的＂启蒙＂和＂批判＂这两个词来诠释作品了。正如这两个词汇所直观传递的内涵一样,＂85美术运动＂即是中国20世纪最为重要的一场艺术思潮运动,又是一次中西文化的交流和思想碰撞。然而近四十年的中国现当代艺术发展却逐渐使当代艺术作品变得晦涩难懂,似乎我们的当代艺术走入了一个渐渐封闭的怪圈。本文以中国当代艺术的发展为线索,运用书籍、网站、期刊等手段,从观者与作者两个方面去剖析原因,解释当代艺术变得晦涩难懂的六个主要原因,最后阐述争夺中国当代艺术话语权的必要性结论。

简介：2009年是当代中国广告恢复三十周年，这三十年也正是广告学术与理论发生质的飞跃的过程。本文分三个阶段回顾并总结了中国广告教育与学术研究在三十年中的起步、发展以及在新时期的变化。

简介：一、审美的范畴“审美”即领会事物或艺术品的美，这就涉及审美内容和审美界线的问题。事物和艺术品中间有一个“或”字，这说明了审美内容的不确定性。在非常宽泛的领域内，我们都能够进行审美活动。当前，人们的审美早已不局限于“高雅”的古典建筑、古典绘画和雕塑，而是正在向着多方位、多元化地研究审美对象上发展。