简介:古琴,又称七弦琴,别称绿绮、丝桐等,是我国历史上最为久远的弹拨乐器。琴究竟起源何时已不可考。据汉代《琴操》说:"优羲氏作琴,以修身理性,反其天真也。"《桓谭新论》则说:"神农氏……始削桐为琴,绳丝为统,以通神明之德,合天地之和焉"。均是自远遗留下来的传说,无实物考证。我国殷商时代的甲骨文中,音乐的"乐"字,就是丝弦张附于木器上所发出声音的会意,这说明在古文字之前,就有琴瑟之类的乐器了。但最初的琴仅有五弦,琴制尚未成熟,后经周文王、武王各加一弦,完善为七弦,并流传至今。古琴为古乐器之王,其音域宽广,能奏出四个八度以上的音,且取音纯正,音色丰富。
简介:1999年的中国,在网吧和机房之外,拨号上网由重点城市开始,逐渐向普通家庭普及,网络游戏的基础环境已经具备。2000年前后,《万王之王》作为第一款真正的多人在线网络游戏首次进入大众视野,半年之后第一款Q版
简介:在洛阳的城市研究中,逐步兴起了一种观点,即把洛阳视为中华民族的圣地或华夏文明的圣城。洛阳"圣地圣城说"从最初一些地方学者的立论倡说,经过不断发展,已经先后得到学界、政界和商界的关注和支持。本文通过纵向的历史脉络,对洛阳"圣地圣城说"进行梳理,考察相关学者的立论基础和论证依据,同时从国家文化高度对洛阳"圣地圣城说"加以反思。笔者认为:民族圣地概念内涵、流变考察不足,仍未能将洛阳与中华民族圣地唯一对应起来;论证过程存在立论不够严谨,论证不够深入,难以服人的现象;洛阳"圣地圣城说"还面临其他城市的挑战,如何在历史文化资源利用方面扬长避短,在历史文化研究领域避免地方主义,超越地方性,还有进一步研究的必要。