简介：统一战线问题,就是中国革命的同盟军问题,是关系到中国有无浩浩荡荡的革命队伍,关系到中国革命和建设是否成功的大问题,以毛泽东为代表的中国共产党人从中国国情出发,创造性地运用和发展了马列主义统一战线思想,科学地解决了中国革命和建设的一系列问题.

简介：<正>北京大学马列主义研究所成立于1980年,副所长阎志民,党支部书记贾维本。本所共有教师16人,其中教授1人(已离休),副教授5人,讲师6人,助教4人,其中以阎志民、薛汉伟等具有较高学术水平的副教授为学术骨干、带头人。本所设科学社会主义专业,硕士研究生的方向有:当代国外社会主义研究,由阎志民副教授指导;社会主义的理论与实践,导师是薛汉伟副教授、潘国华副教授。所内现有硕士研究生6人(包括委托代培类的2人)。此外还有几名各类进修生。

简介：1996年江泽民总书记在讲了干部中存在的思想政治素质薄弱的八种表现后说:“这些问题的出现,……根本症结在于不学习,不注意提高自己的思想政治素质,头脑里缺乏马克思主义和社会主义政治”。他接着指出:“必须坚持不懈地学习马列主义、毛泽东思想,特别是邓小平

简介：知识分子问题是马列主义理论体系中的重要组成部分.邓小平在我国改革开放和有中国特色社会主义现代化建设的实践中继承、丰富和发展了马列主义关于知识分子问题的理论,提出:科学技术是第一生产力;知识分子是工人阶级的一部分;应当尊重知识,尊重人才;要造就宏大的知识分子队伍.邓小平知识分子问题的理论对我们在新世纪实现中华民族的伟大复兴有着重大的现实指导意义.

简介：今年3月6日，是中共广东省委党校建校40周年纪念日。为了更好地总结经验，发扬成绩，更进一步办好党校，省委党校校委于3月21日至23日，分别邀请了在穗的历任老校长、历届理论班、培训班的部分学员代表回校座谈。

简介：马克思主义中国化的历史是马克思主义与中国实际相结合、形成和发展中国化马克思主义的历史.从马克思主义中国化到中国化马克思主义的跃迁,要解决马克思主义中国化的立足点、出发点、着力点问题;中国化马克思主义的形成和发展必须体现时代性、把握规律性和富于创造性.

简介：新时期思想政治工作要健康深入地开展，离不开正确的思想指导。而正确的思想指导的核心是坚持运用马列主义和科学精神。

简介：中国共产党在80年的光辉历程中始终代表先进文化的发展方向,建立了一套体系完备的文化理论。在把握总方针,服务工农兵;“双百”同争艳,繁荣新文化;高奏主旋律,带动多样化;运用批评武器,培育文化队伍等方面突出体现了对马克思主义文化思想的继承和发展。

简介：“马克思主义中国化”与“中国化马克思主义”是两个不同的概念，本文首先拟从把握这两个概念的基本内涵出发，然后来探讨两者之间的区别，联系，以此全面准确地理解两者之间的关系。

简介：＂马克思主义中国化＂从其提出到今天为止,已经实现了从思想方法到工作方法,从思维改造到认识发展、从思想理论到具体实践的转换与结合的长期过程。中国共产党作为马克思主义政党,在建党之初曾得到共产国际的大力帮助,它在推进马克思主义中国化的过程中,在党的组织基础、政策方针和目标思路上同中国实际相结合,实现了马克思主义政党的中国化。

简介：长期以来，马克思主义中国化研究是中国哲学社会科学界研究的热点，但是，我们许多人忽视了国外相关的研究，因而一定程度上影响了研究的科学性，也一定程度上阻碍了国内马克思主义中国化研究的外部视野。本文特别选择六个国外研究的主要问题加以介绍，即国外是否有马克思主义中国化研究；关注国外马克思主义中国化研究的意义；国外马克思主义中国化研究的基本情况；国外马克思主义中国化研究的主要特点；21世纪初国外马克思主义中国化研究呈现的趋势；国外马克思主义中国化研究的局限性。

简介：毛泽东与马克思主义中国化事业梁柱如何对待马克思主义，包括要不要以马克思主义为指导和如何实现马克思主义中国化这样相互关联的两个方面。这对中国共产党来说，是一个关系中国革命兴衰成败的至关重要的问题。早在１９３８年１０月中共六届六中全会上，毛泽东就提出：全...

简介：关于中国化马克思主义的起点问题,学界莫衷一是。中国化马克思主义的历史起点是1920年,逻辑起点是改造中国与世界。只有把握了中国化马克思主义的起点问题,才能深刻地把握中国化马克思主义的内在逻辑关系及其逻辑进程。

简介：马克思主义中国化的历史是一部实践的历史、斗争的历史和创业的历史，马克思主义中国化的理论成果都来自于实践、来自于伟大的生产实践活动、来自于对人和自然界的双重改造、来自于马克思主义最本质的实践精神。中国梦作为中国共产党人在中国人民心中树起的一面精神旗帜，是中国人民实现幸福美好生活的思想先导和行动指南，具有重要的实践价值，体现了马克思主义中国化鲜明的实践逻辑。

简介：教条主义是一种主观与客观相分裂、认识与实践相脱离的主观主义，它与马克思主义是根本对立的。在马克思主义中国化的历程中，我们党在反对王明式的教条主义的斗争中形成了毛泽东思想，在反对“两个凡是”的教条主义斗争中形成了邓小平理论。因此，马克思主义中国化的历程就是反对教条主义的历程。在当今，教条主义仍以各种变化了的形式表现出来，要推进马克思主义中国化，仍要坚持不懈地反对教条主义。

简介：今年1月,是遵义会议召开80周年。1935年1月党中央政治局在长征途中举行遵义会议,确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位,在极端危急的情况下挽救了红军,挽救了党,挽救了中国革命。这在党的历史上是一个生死攸关的转折点。从此,中国共产党和中国革命逐步实现了三大转折,即：从失败走向胜利的转折、从不成熟走向成熟的转折、从照搬俄国十月革命经验走向马克思主义中国化的转折。

简介：《北京日报》2007年3月26日刊登石仲泉的文章认为：关于马克思主义中国化的概括，有人提出这样的看法：说打土豪、分田地是马克思主义中国化的初级阶段，白猫黑猫论是马克思主义中国化的高级阶段，科学发展观是马克思主义中国化的最高境界。我认为，这种说法太简单化了，是不科学和不准确的。中国共产党人在民主革命的时候，打土豪、分田地，这是符合当时革命需要的。不这样，就不可能进行土地革命斗争。在取得革命胜利以后，在新中国成立初期，我们党也进行了土地改革，这也满足了当时广大农民对土地的需要。这些决策都是中国共产党人在把马克思主义一些基本理论与中国实际相结合过程中所采取的一些重要步骤。但这些重要的决策、这些重要步骤，不能简单地把它说为马克思主义中国化的初级阶段。

简介：根据十年来马克思主义中国化的学术研究成就．“马克思主义中国化”已经从最初的独特命题成长为马克思主义发展过程中的“中国范式”。“范式”的“引入”从表现上看是一种新的研究方法或视角．但其实质是马克思主义中国化自身的本质内容的发展使然。应该将“马克思主义中国化”从思想方法、基本原则提升为理论范式同时相应地确立其鲜明的研究范式地位。这不仅是马克思主义学界的重大课题．而且应该是整个中国人文社会科学各学科所面临的重要课题，需要各学科分门别类地研究这个理论范式并把它作为基本研究规范，最终使之成为中国学术的国际身份和象征。以“范式”概念为例．需要辩证地评估后现代主义对马克思主义中国化的影响。

简介：关于“什么是马克思主义，如何对待马克思主义”的问题，是一个极其重大的理论问题。按照这一问题的提法，可以更好地回答关于姓“社”姓“资”的问题，即当前的中国姓“社”不姓“资”，但它不是按照某种事先的理论设计所形成的“社会主义”，而是在实践中一步步走出来的“社会主义”，即中国特色社会主义。它姓“马”，姓“中”。

简介：作为以解决中国革命和建设实际问题的两个方面，马克思主义中国化与大众化既在各自的侧重点、要求和实现路径上存在着区别，又存在密切的联系。它们的目标一致，并在实践中实现相互促进。