简介:随着日军的投降,分崩离析的四邑侨乡社会又重新作为一个完整的地域范围纳入到国民政府统治版图。国民革命军六十四军在四邑地区的重新驻防,标志着四邑侨乡主权的回归。随着四邑侨乡社会县、区、乡镇各级行政机构的恢复与重建,标志着以国民政府为主导的地方权力体系重新建构起来。与此同时,国民党在四邑侨乡的党团分支机构及其控制的民间组织也得以恢复和重建。至此,四邑侨乡社会完成了战后地方政治权力体系的恢复与重建。这不仅为战后四邑侨乡社会在经济、文化和社会秩序等各方面的社会重建奠定了坚实的政治基础,也为四邑侨乡社会医治战争创伤,重建政治经济秩序,恢复地方文化传统和礼仪秩序提供了相对稳定的政治环境。
简介:布尔迪厄的权力理论是分析妇女问题的有效范畴。一般认为,在唐人丧葬中,男性子嗣主持操办父母丧事为其时的主流,可称为男性的“官方权力”;女儿主持父母丧葬、寡妇主持亡夫及族人丧葬,则为主流的变通。崔暟家族的四位妇女——王媛、卢梵儿、李金、崔严爱均介入过丧葬,但其丧葬权呈不同样态。王媛、李金两位女家长直接使用了男性的“官方权力”;卢梵儿以为母的“支配权力”安排了自己的权葬地;夫亡无子的崔严爱被赋予了男性的“官方权力”,但这是在胞弟“支配权力”的帮助下完成的。崔暟家族及其婚配者均出身顶级士族,以优美的家风著称于世,故其家族妇女拥有的丧葬权,当在其时礼法接受的范围之内。
简介:《中国共产党纪律处分条例》的四次修订是依法治国基本方略不同发展阶段有机组成部分,有其内在的逻辑性。试行《条例》是管党治党法制建设的初创成果;第二次修订是巩固管党治党规范的调整与补充;第三次修订是对管党治党的制度体系进行的优化与重构;第四次修订明确了全面从严治党的制度化、实践性、持续性的根本宗旨。《条例》的修订是中国共产党立足现实、实现自我革命的体现,是新时代对党的建设深度反思的成果体现,是依法治国理论创新不断成熟、纪法关系不断贯通的具体体现,将为广大党员在新时代更好坚持党的领导、完善党的领导、实现百年奋斗目标和中国梦提供不竭动力。