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  • 简介:论西北地民族传统体育的特色史永立我国少数民族传统体育具有强盛的生命力,新中国成立以来,它与现代体育相辉映,在人民体育生活中构成了五彩缤纷的绚丽景观。西北地的民族传统体育丰富多彩,别具特色,百花纷呈。在此仅采撷了几个有代表性的项目加以论述。体育产生...

  • 标签: 民族传统体育 西北地区 少数民族 体育项目 武术运动 《格萨尔王传》
  • 简介:作为一种社会意识形态,伊斯兰教在中国境内传播过程中,也于元明两代伴随回回穆斯林迁徙足迹而传入到东北地。这一时期回回穆斯林主要向交通便利、经济文化比较发达的东北南部地区迁徙,以及这一地区部分蒙古人,汉人等改宗伊斯兰教,这是东北地伊斯兰教的最早渊源。本文仅就元明两代伊斯兰教在东北地的早期传播问题,进行一些初步的探讨。

  • 标签: 伊斯兰教 东北地区 早期传播 中国 社会意识形态
  • 简介:在西部大开发的热潮中,成人教育以其独特的价值发挥着不可替代的作用.本文回顾了解放前西北地成人教育的发展状况及其在西北开发中的历史贡献,总结了解放后西北地民族成人教育所取得的主要成就,并从理论层次分析了成人教育与民族地区社会发展辩证关系,由此提出发展成人教育的基本思路.

  • 标签: 成人教育 西北地区 社会发展 互动关系
  • 简介:西北地是研究基督教与伊斯兰教在华相遇的理想之选.1876-1884年间,基督教虽刚传入西北,但与伊斯兰教多次相遇,这些相遇均和平地进行,其主要原因在于穆斯林的宽容和当时伊耶两教均处于不利的境地.此时基督教传教士经历了由发现穆斯林到观察穆斯林、并初步获得与穆斯林相处及传教经验的过程.

  • 标签: 1876-1884年 基督教 伊斯兰教 西北地区 相遇
  • 简介:中国汉族的村落、宗族与民间信仰的仪式和象征历来为汉学人类学家所关注。文章选取华北地一个典型的汉族村落——北村,基于春节期间的祭祖仪式对该村落祖先崇拜的信仰和仪式以及村落的宗族组织进行了考察,探究了祖先崇拜的原因及重要的象征体系——“家堂”,并分析了“院”的形态和作用,认为民间信仰和仪式对家族整合起着重要作用。

  • 标签: 村落 祭祀 家族 秩序
  • 简介:达斡尔族民间器物由天然材料加工制作,给人以外表糙拙、不太精致的效果,因倾向于关注工艺精美的器物研究领域也常忽略民间糙拙的日用品,但生态美学研究的兴盛使达斡尔族民间日用品成为研究对象;当制铁技术成熟时,达斡尔族建房仍使用天然材料,以保持房屋的原生态关联;当柳编和桦皮制品已有精致制作能力时,民间仍以制作和使用糙拙的器物为主,以保持选材的可再生性;当骨木器物工艺技术成熟时,他们仍以制作和使用粗糙耐用的器物为主,理性地顾及到生态环境、人的需求、工艺难度等综合因素,以最俭省的材料适应了环境,满足了使用要求,从这一点来看,达斡尔族民间器物制作体现了生态和美学的结合。

  • 标签: 达斡尔族 民间造物 生态美学观
  • 简介:谜语是一种以猜测某种事物为目的的韵文类口头作品。谜语除了其知识性、趣味性、娱乐性等特点让人难以释怀外,它的地域乡土特征和语言文学特征同样引人入胜。综观青藏地区的谜语,其浓郁的乡土气息令人迷醉留恋,其隽永的文学意蕴耐人寻味,至于别开生面的藏族谜语更是夺人眼目。

  • 标签: 青藏地区 谜语 乡土特征 文学特征 藏族谜语
  • 简介:教育公平是社会公平的基石,也是社会公平的体现;在区域经济发展不平衡的今天,教育公平已成为社会关注的热点问题。通过发挥政府主体地位、合理调控教育资源配置以及加大经济投入等多种手段,以促进民族地区实现教育公平。

  • 标签: 民族地区 教育公平 教育失衡
  • 简介:文章根据跨文化心理研究的理论,通过对青海多民族地区的文化、教育、地理环境、经济条件、语言等多种因素的分析,探讨了青海少数民族青少年心理发展的特点及差异

  • 标签: 青海 多民族 跨文化 心理
  • 简介:中央提出的“丝绸之路经济带”战略构想,贯通欧亚,泽被深远。它不仅为被划入建设范畴的内蒙古自治区和黑龙江省带来了难得的历史机遇,也为分布在这两省区的鄂温克族带来了千载难逢的发展契机。对此,在国家和各级政府扶持的基础上,鄂温克族必须找准其在未来大政策环境中的定位,挖掘自身潜力,只有这样才能开创民族发展的崭新未来。

  • 标签: 丝绸之路经济带 鄂温克族 发展
  • 简介:在人类历史发展过程中,人类与动物有着相互依存的共生关系。在不可胜数的动物世界中,驯鹿对于人类社会的发展有着十分重要的意义。一、东北亚驯鹿文化的分布和类型本文所言的东北亚地区的驯鹿文化主要是指北纬线48°以北亚欧大陆的东北部,包括前苏联西伯利亚地区,中国东北部大兴安岭和黑龙江流域,以及蒙古人民共和国西北部接近贝加尔

  • 标签: 东北亚地区 驯鹿文化 人工驯鹿 起源 分布 类型
  • 简介:文章从文化与发展的关系入手,分析了民族八省(区)贫困的原因,认为民族地区的贫困与文化有关。在经济发展理念和模式、市场竞争机制、公司经营理念、管理经验和资源利用等方面,民族地区文化与发展之间存在着张力。同时,民族地区的政治文化、民族文化、宗教文化和生态文化对精准扶贫也产生了一些阻碍作用。因此文章提出民族地区应该在文化自觉、自省的基础上,通过客观认识市场经济规律,立足资源优势,选择生产优势的经济发展模式来打好扶贫攻坚战。

  • 标签: 文化 精准扶贫 民族地区
  • 简介:我国少数民族地区主要分布在欠发达以及生态环境较差的边境地带,多数民族地区交通闭塞,经济滞后,人民生活水平落后于全国平均水平。少数民族地区快速发展经济的关键在于科学技术的普及与运用。民族地区的科普工作由于历史、宗教、文化、地域等因素,具有长期性、迫切性、复杂性等特征。本文针对我国当前民族地区科普工作中普遍存在的问题提出了若干建议,希望对今后我国少数民族地区加大加快开展科普工作,进而促进少数民族和民族地区经济社会发展有所助益。

  • 标签: 少数民族地区 科普工作 建议
  • 简介:技术统治论是现代西方最具代表性的几大哲学社会思潮之一。其伴随着工业革命而兴起,对近现代社会产生了空前绝后的软性温床式影响,在全世界兴起了前所未有的唯技术论浪潮。哈贝马斯认为其是一种"意识形态",对全世界充满着强大的诱惑力。作为东方独具一格的文明承载体——中国,受其深刻影响难以例外。中国边缘化民族地区的传统技能面临的断代性传承困境与危机亦和其关系密切。本研究以滇东南民族地区为考察对象,分析了技术统治论对边缘化民族地区传统技能传承之实质影响。

  • 标签: 技术统治论 民族地区 传统技能 传承
  • 简介:1911年爆发的辛亥革命,推翻了清王朝的统治,埋葬了两千多年的封建君主专制制度,建立了共和政体,这是中国历史上的一大创举。长期以来皇帝被认为神圣不可侵犯,拥有至高无上的权力。辛亥革命后,皇帝这个庞然大物被打倒了,解放了人们的思想,激发了人民群众的革命精神,使民主主义思想广

  • 标签: 封建君主专制 共和政体 青海地区 神圣不可侵犯 丹噶尔 西宁办事大臣
  • 简介:西藏西部的阿里是一个自然条件极度恶劣的地区.虽然恶劣的自然环境严重地制约着本地城镇的形成和发展,但其四通八达的地理位置却使其在一定条件下又成为商业繁荣地带,在清代形成以四宗宗本和阿里噶本驻地为主体的城镇.其中四宗历史悠久,宗城形态比较稳定,而阿里噶本驻地,尤其是噶大克在清代以军政因素而形成,后来又因商业贸易而繁荣,迅速成为清代阿里地区军政首府和商业中心.

  • 标签: 清代西藏 阿里地区 城镇 噶大克