简介:邓小平使用“治理”一词的次数不是特别多,但都是事关国家长治久安的大政方针和改革发展稳定的重大问题,其内涵最初强调的是自我管理,其后是通过治理实现安定有序,包括政治社会稳定和经济秩序良好,这一思想为中国特色社会主义治理之路的起步作出了贡献。邓小平关于治理的相关表述具有层层递进的逻辑层次:治理经济是党和国家必须履行的公共管理职能;治理整顿服务于经济建设和改革开放;改革开放促使经济治理水平的提高;改革开放、经济发展为进一步治理整顿经济奠定基础;受治理经济环境的启发进而提出治理政治环境;经济治理和政治稳定良性互动才能促进社会长治久安。同时邓小平特别注重制度与人在治理中的辩证关系。根据时代要求重温、重新审视和研究邓小平的治理思想,对于推进我国的国家治理现代化具有重要影响:长治久安是国家治理现代化的美好愿景,系统完备的制度体系是国家治理现代化管总的目标,社会主义核心价值观是国家治理现代化的必要支撑,党的领导是中国特色治理模式的明显特征,人民当家做主是国家治理现代化的重要原则。
简介:美学意味着一种感性的分配。康德的去功利的审美判断,以理解力与感受力之间等级关系的中立化确立了审美维度的核心,即以一种审美分离为前提的平等的'歧见',由此带来新的感知世界的方式。此乃'美学的政治'。存在两种试图取消审美的政治潜力的伦理模式:其一是以'习性'为基准的社会学批判,其二是以'崇高'为中心的绝对他者原则。'政治的美学'则表现为'民主'政治乃一种'仿佛'的操作,是任何人之共同权力的平等展演。柏拉图式的共识性的'仿佛'导致了以社会分化为前提的伦理秩序的循环,德里达式的异质性的'到来的民主'则排除了人民主体的歧见力量。总之,为了强调美学的政治和政治的美学,一种蕴含了知识的美学的思考方式和话语实践势在必行。
简介:早期共产主义知识分子对西方政治、经济、文化和社会问题的批判反思,以唯物史观和生命哲学为理论武器,呈现出在比较基础上批判、批判与认同的结合、强烈的革命性、批判与建构的统一、以启蒙为取向的显著特征。梳理早期共产主义知识分子对西方社会的批判,有助于总结五四时期马克思主义中国化的历史经验,并为当代中国处理社会主义、资本主义关系提供有益的启发和借鉴。
简介:自20世纪以来,数字技术和数字媒介的应用使得大量图像被数字化,使得图像具有了新的属性、特征和施用范围,图像得以在数字环境中被调整、修改、编辑和再使用。同时,大量新的数字图像的出现,彻底改变了传统认知视野中的图像生成方式、呈现方式和其功能。由此,图像的内涵和外延都已经发生了变化。这种依托于新技术和新媒介的视觉语言系统及认知方式,被称为'视觉认识论'(visualepistemology)。本文正是以此为出发点,借鉴乔安娜·朱可的'图形发生论'(graphesis)理论,从数字媒介转型这个特定语境中去探讨数字语境中的图像、图像数字化以及图像语言元数据化等问题,试图从知识生产的角度去探讨图像作为一种视觉形式在新媒体环境下所具有的可能性。
简介:社会主义核心价值体系的构建与人文知识分子的历史使命和功能分不开:一方面,核心价值体系的构建为人文知识分子提供了历史机遇;另一方面,社会主义核心价值体系的构建需要人文知识分子的文化与精神创造功能。人文知识分子发挥作用的途径主要可以归纳为四个方面:一是对市场经济造成的人格异化的自我反思;二是批判商品拜物教;三是着力于构建新形势下的核心价值体系;四是通过创作大众化的文化成果推进核心价值体系深入大众。