简介：新博物馆学不是将博物馆以及它的内涵看成固定不变的和有界限的,而是情境性的和依条件而定的。正是在"身份政治学"当下的情境中,博物馆经受了新的批判性关注。向博物馆表达方式发出的挑战不仅来自理论界和学院,而且植根于更广阔的社会一政治的变化以及在博物馆公共空间内被承认的各种少数群体的推动之中。新博物馆学倾向于将公众理解为相异的、复数的、能动的而不是同质的和被动的群体。延伸至社会分析诸学科的拓展本身是对博物馆的社会内涵和某些社会复杂性的认识,此种复杂性作为向既定的博物馆发出的挑战的组成部分已经变得愈来愈明显。

简介：艺术机构在对艺术品的认定中具有重要作用。美国分析美学家阿瑟·c.丹托认为,博物馆利用它的筛选机制在实际上承担了艺术定义的功能,在已经成熟的博物馆体制背后,隐藏着一整套定义艺术的法则,传统博物馆一方面表征了传统艺术存在的样式,另一方面体现了传统的艺术认定方式。然而先锋艺术的全新实践,特别是在日常生活用品纳入艺术范畴以后,使得博物馆无法死守固有法则而无视鲜活的艺术样式的出现,在这样的前提下,丹托提出了超博物馆的概念,从而延伸和拓展了博物馆的内涵和外延,使得博物馆能够持续回应不断翻新的艺术实践。

简介：博物馆的变革主要突出地表现为两个原则:第一,要求博物馆应该对所有人平等开放和易于接近的公众权利原则;第二,要求博物馆应该充分地表现不同的公众区域的文化与价值的充分表征原则。这种变革的要求永远无法满足,这主要是由于下边的二者之间的矛盾造成的:一方面是观念的民主修辞支配着作为大众教育的工具的公众博物馆;另一方面是作为有利于公众行为方式转变的工具的实际运转。所以博物馆的政治问题必然不可避免,我要指出更有成效地研究博物馆的政治问题的途径,以寻求铸造有能力组织一种反霸权的新的表述。

简介：兴起于19世纪的博物馆是与民族-国家的形成与巩固紧密相联的。对于今天的博物馆而言,一个关键的问题是思考它们在民族—国家认同面临挑战的世界中的作用,以找到合适的方式来表达新的认同。作者对19世纪博物馆的认同作用做一个简要的概括,并分析社会理论家的一些观点和客观的现实,思考它们对博物馆的意义。作者还实地调查了英国卡特莱特霍尔的跨文化艺术馆的运作方式,并指出博物馆除了能够表达民族的、同质的和固有的身份之外,还适于表达其他类型的身份。

简介：新世纪持续勃发的＂毛主义＂运动打碎了千禧之年新自由主义全球狂欢的幻境。无论是透视西方＂毛主义＂运动微弱的呐喊,还是审视第三世界＂毛主义＂运动激烈的抗争以及经验教训,都折射出毛泽东思想在勾划消解时代难题的基本图式、指导新世纪无产阶级革命斗争方面的当代价值。

简介：<正>在中央和中共湖南省委的关怀下,湖南韶山毛泽东同志纪念馆改馆工作取得了较大的成绩,现已有七个陈列室的内容进行了较大的修改,正式开放。这七个室共增加文物、资料和照片322件,其中有毛泽东同志的题词、著作、书信、批示和他用过的物品158件。毛泽东同志在社会主义革命和建设时期的陈列内容也作了初步调整,内部试展。

简介：<正>编者按语:2012年12月,著名哲学家、语言学家、政治活动家、美国激进政治的最著名代表人物诺姆·乔姆斯基在一次访谈中称拉康和齐泽克等人为江湖术士(charlatans),指责他们无非故作姿态,爱用一些多音节时髦术语而已,其理论也不过是空谈,始终缺乏精确性和任何可实证的内容。事实上他一直对此类批判理论家猛烈抨击,甚至不屑一提。乔姆斯基此说一出,迅速在学界激起轩然大波,尤其是该访谈片段在2013年6月被转贴到著名视频网站YouTube之后,除专业学者关注外,普通读者也被吸引进来,在线点击率激增。由于拉康早已仙逝,不可能对此作出任何回应了,但阔样身居理论界重要地位、且喜好辩驳的齐泽克显得不甘示弱,仅仅一周后就在YouTube网站现身,发表了《犯经验主义错误能如此公者实在难找》的谈话进行反击,言谈中齐泽克痛斥乔姆斯基过分依赖实证数据,所以经常

简介：十八大以来,习近平在各种涉外场合抒发中国梦的情怀,阐释中国梦的内涵,突出强调中国梦与世界梦是相通的,是和平发展、合作共赢的梦。这些中国梦的国际宣示,赢得了国际上的理解和支持,成为中国软实力的重要表现。

简介：在战争最后一年，莫斯科大学许多系都加快了毕业生的培养。这批大学生是1940年招收的，按照完整的教学大纲来说他们应当在1945年夏天毕业。但我围的统计计划机关预见到战争即将结束以及动员状态也将消亡，因而十分清楚遭到严重破坏的国家对专业技术干部的需求量有多大。为此许多高等院校都加快了教学速度。历史系的课程也因此被缩减，尽管不是很多。

简介：曹前发在《学习与探索》2017年第9期撰文认为，建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。无论是革命战争岁月，还是和平建设时期，毛泽东都高度重视植树造林，强调绿化事业和注意水土保持。今天，我们追忆他的绿化祖国和注意水土保持的思想，研究他的生态观，对于我们建设中国特色社会主义，建设美丽家园，有着巨大的历史启示和现实意义。

简介：生态正义何以可能,是生态伦理学研究的一个极其重要的基础理论问题。非人类中心主义的理论困境和实践缺失,使得它无法、也不可能回答生态正义何以可能。个体或群体中心主义的短视和危害,使得它同样无法、也不可能回答生态正义何以可能。当代的全球化,使整个人类真正成为一个现实的主体性存在,使人类的共同利益获得了现实规定性,提出了当代人类必须共同面对的全球性问题。作为人与人之间的一种经济关系,生态正义在坚持以人类整体、长远的利益作为处理人与自然关系根本价值尺度的经济活动中得以可能。

简介：“马克思主义传播史展览馆”位于中共中央编译局，于2011年10月建成，是第一个以马克思主义在中国的传播史为主题的展览馆。

简介：中央苏区军民在特定的时空条件下开展了体育运动，其特点主要表现为：一是当时的体育运动和军事斗争紧密结合在一起，运动的目的是为了增强军事斗争的体能和技能，运动的项目也尽量往军事体育或与之接近的民间体育方面靠；二是因地制宜、因陋就简，即选用一些当地的传统体育项目作补充，并就地取材，自己修建运动场地和自制一些简陋的体育器材开展运动；三是领导带头，官兵同练，军民互动，即党政军领导带头，与普通士兵和百姓一起参加体育运动，军队和地方群众互相支持和帮助，同场竞技。

简介：20世纪20年代,中国政治状况的混乱无序与当时中国青年一代的狂热极为相似,身处各种思想观念及各种探索救国道路活动的漩涡中苦苦奋斗挣扎。本文从中国激进政治语境、新旧之间冲突的背景以及一战后赴法勤工俭学运动等不同维度进行探讨,并对世纪之交世界范围内普遍存在的代际危机进行跨文化的比较研究,可以发现,相较于西方青年迷茫的一代而言,赴欧求学的中国青年则是奠基的一代。

简介：毛泽东的国际洞察力是指他分析、判断、预测和解决国际问题以及分辨国际是非的能力和水平，具体地体现在对国际形势的准确判断、对国际格局的科学分析、对国际关系的理性把握和对驾驭方法的灵活运用上。毛泽东的国际洞察力为新民主主义革命和社会主义建设的胜利发挥了巨大指导作用，对于我们在新的国际背景下有效地认知和把握世界仍然具有方法论意义。

简介：科技的进步在不断提高人类生活水平的同时也使人类在一些方面面临生态环境和伦理道德问题,这些问题影响着人类的可持续发展.对这些问题的解决,应超越伦理学的局限,在一般世界观的观照下,以目的理性(价值理性)来约束、引导工具理性(科技理性)的发展,调整人类的需求结构体系,反省人与自然之间的关系,使得人与自然这一有机的整体和谐地存在、发展下去.

简介：对“大跃进”运动的研究并不只是国内学者的专利，事实上，西方学界有关“大跃进”运动的研究也取得了丰硕的成果。无论是从学术的角度、功能的角度，还是从政治的角度，我们都无法对西方学者的成果视而不见。相反，我们只有以开放的心态，全面系统地了解西方同行的研究内容，才能借“他山之石”，搞好我们自己的研究。现将西方学界“大跃进”运动研究的主要内容作如下综述，希冀对国内学者有所参考。

简介：邓小平在党的十一届三中全会以后，领导我们党实现了国际战略方面的一系列重大转变，正确确立了我国国际战略目标和一系列战略原则，奠定了他作为当代世界杰出的国际战略家的地位，也形成了丰富的国际战略思想成就。本文仅就其学界尚未论及的国际战略伦理思想做些探讨。

简介：20世纪的先锋派运动不仅为艺术再现世界提供了新的手法,并且还主张艺术不仅要再现世界,也要改造世界。其中,只有审美先锋派才真正引发了我们感知方式上的深刻变革,并且,将其改造行动的影响扩展到了自律艺术的范围之外,从而进入到生活的各个领域之中。审美先锋派力图影响审美革命,即,从整体上影响并改造我们体验、感受世界的方式;并在某些重要方面改变我们感受和经历真实的方武。

简介：抗日战争时期,毛泽东发动和领导的大生产运动,经过了哪些阶段,解决了哪些问题?理论界以前对此研究尚不够深入。本文进行了研究和再认识:从阶段上看,经过了1938至1940、1941至1942、1943至1945的三个阶段。从解决问题上看,不仅解决了抗日军民吃穿用等严重的物质困难,也推动了工业、科学技术和城市工作的发展,还树立了劳动光荣、人民至上和重视生产力的观念。