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  • 简介:近来,我国理论界对生活方式问题进行了广泛的研究和讨论,现将情况概述如下:一、生活方式的含义由于社会生活的丰富多采,人们对生活这个概念也就有各种各样的理解,因此,人们对生活方式的理解也就很不一致,归纳起来,大体有以下几种意见:第一种意见认为,生活方式就是

  • 标签: 方式问题 物质消费 情况概述 社会生产活动 物质文明建设 经济改革
  • 简介:哈贝马斯的伦理学是商谈伦理学,通过理性的商谈,使得所有参与者获得对伦理道德规范的一致同意,从而建立起有效的规范体系。公共领域的建立和从主体性向主体间性的转变是商谈伦理得以实行的基本条件。程序正义是哈贝马斯思想的核心。合理生活方式得以实现的关键是合理的商谈环境的建立和合乎程序的商谈规则的建立。个人必须将自己的需要和好恶同现存的规范体系协调起来,并在实现自己的利益时,充分考虑到其他参与者的利益,才能获得合理的生活方式

  • 标签: 哈贝马斯 伦理 理性 生活方式
  • 简介:从非严格的意义上来说,我国民间组织与国际上一般所称的非政府组织有类似之处。依照民政部门的管理规定。我国民间组织可以分为两大类,一类是社会团体,另一类是民办非企业单位。十一届三中全会以来的20多年问。我国社会团体增加了33倍,可谓“爆发式增长”。据2002年8月26日《学习时报》载,全国性社团从不到100个增加到1800多个,地方性社团从6000个左右增加到20万个左右(1989年后我国政府对各种民间组织进行了重新登记清理。其数量减少到18万多个)。民办非企业单位达到70多万个。县以下的各类民间组织至今没有正式的统计数字,但保守的估计至少在300万个以上。

  • 标签: 民间组织 政策思考 民办非企业单位 十一届三中全会以来 非政府组织 健康
  • 简介:所谓思维方式,简单地说就是思考问题的模式,即在一定的世界观和方法论的基础上所形成的认识事物、研究问题和处理问题的思维模式。与时俱进思维方式是在实践中形成的反映事物运动变化客观规律和时代发展要求的思维模式,是稳定的思维形式和变动的思维对象的统一体。

  • 标签: 与时俱进 思维方式 马克思主义 创新 中国特色社会主义
  • 简介:当前南亚研究中心依托四川大学南亚所成立,是教育部人文社科重点研究基地,2016年成功申报为国家高端智库重点培养单位。多年来,南亚研究中心重视科学研究,注重标志性的成果,重视服务和咨询。在人才培养上凸现国际化,在媒体发声上实现多元化,在国际学术交流上注重高端化,信息建设实现电子化,体制机制也进行了一系列创新。

  • 标签: 服务决策 智库 重点研究基地 国际学术交流 人才培养 四川大学
  • 简介:全球化是我们现时代最重要的特征之一。随着世界经济和市场的发展,整个世界的联系更趋密切,处理本国同世界的关系变得极为重要。邓小平在对这一关系的调控中表现出了高超的领导艺术。他创造性地提出了一系列新的思想和指导方针、原则,形成了独具特色的全球化思维方式,对我国应对全球化挑战具有极为重大的指导意义。

  • 标签: 全球化挑战 邓小平 方式 全球化思维 现时代 中国
  • 简介:“让人民生活得更有尊严”思想的提出彰显了我党“执政为民”、“以人为本”的施政理念,反映了改革开放以来我党对提升民众主体性认识不断深化的过程。“让人民生活得更有尊严”的时代内涵包括:在生活尊严的存在状态上,强调“社会性”与“个体性”的统一;在生活尊严的层次上,强调“肉体存在”与“精神存在”的统一;在生活尊严的社会关系上,强调“人是目的”与“人是手段”的统一。就现实中的个体而言,人生活的尊严性的最终价值追求是实现个体的生活自觉和精神自觉,这是实现人的生存尊严的最高状态与目标。

  • 标签: 尊严 生活自觉 精神自觉
  • 简介:哲学的意义在于思维方式的意义,哲学史就是思维方式的变更史。费尔巴哈哲学的根本缺点不是形而上学性,而是直观性。费尔巴哈对哲学史的贡献不是唯物主义权威的简单恢复,而是人本学思维方式的创立。马克思对费尔巴哈哲学的超越是实践思维方式对人本学思维方式的超越。

  • 标签: 思维方式 实践 人本学 超越
  • 简介:利益与权力是考察政治生活的两个重要维度。依据政治生活中所呈现出的不同主题,根据利益与权力的不同组合,人类政治生活依次呈现出强权政治、解放政治、生活政治三种范式。强权政治争夺权力是为了保持权力,表现为对权力的赤裸裸的争夺;解放政治掌握权力是为了大多数人的基本自由权利,争取基本平等自由的生活机会与条件;而生活政治中,权力更多遮蔽了那种暴虐性质,权力同样也是为了权利,但这种权利更多地是一种自由选择的权利,在一个稳定的现代宪政体制下,这种权利更多地指向实质性的权利。

  • 标签: 政治范式 强权政治 解放政治 生活政治
  • 简介:党的十八届四中全会明确规定了党的领导地位以及党的领导与依法治国的关系,要求把党的领导贯彻到依法治国的全过程和各方面。要实现党的领导,真正将党领导依法治国的理念落到实处,必须坚持党对依法治国的政治领导,牢牢把握正确的社会主义法治发展方向。坚持走中国特色社会主义法治道路,完善中国特色社会主义法律体系和立法体制,在法律的起草、制定和修改过程中坚持党的领导;必须坚持党对依法治国的思想领导,用社会主义的法治理念和法治思维涵养人民的精神家园。切实加强法治队伍思想政治建设,健全社会的普法教育宣传机制,加强全民法治教育和学习;必须坚持党对依法治国的组织领导,培养和造就忠诚于党、服务人民的社会主义法治队伍。在各领域要充分发挥党委、党组的领导核心作用,在政法工作中要坚持政法委员会的组织形式,加强法治队伍建设,使之成为实现党的领导的重要依靠力量。

  • 标签: 党的领导 依法治国 实现方式
  • 简介:媒介文化的商品属性决定了其是在资本的驱逐下遵照市场经济的规律运行发展的,媒介文化的普及为人类当代精神生活带来了前所未有的巨大变化,后工业社会时代是一个知识爆炸的时代,媒介文化依托高科技传播手段为人们提供了内容丰富的知识与信息,有效地满足当代社会人类认知的需求;后工业时代人们的劳动与生产水平都大大提高,但人们所承受的压力也随之增大,媒介文化的娱和性生使其成为人们精神的避难所。

  • 标签: 媒介文化 当代生活 资本 社会认知
  • 简介:发展社会救助事业,关注民生,让改革发展的成果惠度困难群众,是我党“执政为民”宗旨的重要体现,是坚持科学发展观和构建社会主义和谐社会的内在要义和必然要求,也是社会文明与进步的具体反映。适应城市的经济社会发展需求来完善社会救助机制,已经成为一种时代要求与历史的必然。本文主要从政府救济与社会慈善互助两个层面分析我国社会救助机制的基本态势和问题,提出了完善社会救助机制的路径与思考:建立和完善推动社会救助事业发展的组织培育机制、法律法规保障机制、环境政策优化机制、宣传教育普度机制、政府职能部门的扶持监督机制和具有国际视野、富有中国特色和地方特点的理论创新机制等。

  • 标签: 社会救助 慈善公益 救助机制 和谐社会
  • 简介:按要素分配:促进效率与公平的有力手段《毛泽东邓小平理论研究》1997年第6期认真学习党的十五大精神党的十五大提出,允许和鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配,把按劳分配和按生产要素分配结合起来,这无疑是我国社会主义分配理论和实践的重大突破。对于实...

  • 标签: 按要素分配 生产要素 效率与公平 按劳分配 基本经济制度 对外开放
  • 简介:实践思维方式也就是马克思所说的把"对象、现实、感性""当作实践去理解",即从主客体统一的角度去看问题,既要看到"对象、现实、感性"作为客观存在,有其自身的本质和规律,更要看到"对象、现实、感性"是人实践活动的对象化。因此,实践思维方式的致思理路是,把对象当作主体实践对象化的结果或主体未来实践改造的对象,具体考察在主体改造客体的对象化过程中所发生的主体自身与其实践之间、不同主体实践之间以及主体实践与客体之间的相互关系。

  • 标签: 实践思维方式 致思理路 相互关系
  • 简介:祖国统一后,由于国共合作将重新成为统一战线的重要问题;由于维护祖国独立、统一和促进祖国繁荣富强将成为统一战线的基本任务;由于在“一国两制”下香港,特别是台湾将保留很大的独立性,所以,统一战线应当采取新的形式。

  • 标签: 国共合作 协商 谈判 对等 祖国统一 统一战线
  • 简介:<正>如果说创新性是邓小平理论的一个显著特点的话.那么.创新思维方式则是邓小平理论科学体系的深层思想方法基础。邓小平的创新思维方式主要体现在其对创新的思想先导、创新主体的精神要素和创新活动的系统结构等的科学规定和系统阐发上。综观邓小平的创新思想、创新实践以及支配其创新行为的思维方式.我们清晰地看到:解放思想是创新的思想先导;胆识和勇气、策略和方法是创新主体所必须’具备的精神要素;

  • 标签: 邓小平理论科学体系 创新思维方式 解放思想 理论创新 实践创新 创新活动
  • 简介:文化是人类特有的生活方式,它在不断塑造着人类的生活境界。特定类型的人类文化塑造着自身时代人的生活境界,每一社会类型的文化塑造着该民族人的生活境界。因时代文化类型不同,人类生活境界可以区分为自然境界、科学求实境界、道德境界和天人合一的审美境界。这些境界虽然是一个复杂系统,但在既定的文化类型中,必然有某一种生活境界成为时代的主导,传统文化类型中自然境界和伦理道德境界成为那个时代的主导境界,现当代工业文化社会中,求实境界和外在审美境界成为时代的主导境界,此主导生活境界也表征着它的文化价值诉求。

  • 标签: 文化 塑造 境界