简介：发展文化创意产业是广州进一步落实科学发展观，实现经济增长方式转变和产业结构转型的需要，也是提高广州城市综合竞争力、提升广州城市文化品位、展示广州国际化大都市形象的需要。广州的文化创意产业有着较好的发展基础，取得了一定的成就。广州还应强化区域文化中心的地位，促进文化创意产业的持续、健康发展。

简介：摘要本文主要谈道家文化的地位与前景，不管是衰世还是盛世，道家都对文学艺术的发展有促进作用。衰世文人用道家来医治创伤，盛世文人用道家来助长豪气。同是受道家影响，衰世与盛世所产生的文学艺术貌同而神异衰世受道家影响所产生的文学艺术意境悠远空灵，骨子里却充满悲怆与无奈，盛世受道家影响所产生的文学艺术同样悠远空灵，骨子里却充满自信与豪气。衰世如晋末，盛世如盛唐。晋末文章辞意夷泰。前人谓之无风力，盛唐国力强盛而诗歌透彻玲珑，前人称为有气象。所以道家能促进盛世的到来，而盛世则能使道家更富于底蕴。道家能促进文学艺术的繁荣，而文学艺术的繁荣更有赖于国家的强盛。如今道家研究正日益趋热，甚至出现了所谓新道家，这是不是与我们国力正日益强盛有关呢，我们期待道家能为造就盛世之音作出新的贡献。

简介：摘要企业文化其实是指企业内部全体工作人员在日常行为当中需要遵守的一些规章制度，详细点说就是在日常工作当中需要遵守企业规定的行为准则、企业管理制度、企业精神以及专业技术等，从宏观角度而言，主要包括有形规则以及无形理论等。有形规则，主要是企业发展过程中，不断健全的管理规章制度，主要包括企业工作计划、工作内部调控等；无形理念，主要是企业在日常的管理过程中形成的一些管理理念、道德文化以及企业精神等。就煤矿企业而言，在新形势下，面临着巨大的发展机遇以及挑战，有必要重视煤矿企业文化建设，从而有效推动企业发展。

简介：摘要河南红色文化在文化强省战略中具有重要地位，是今后推动河南经济社会发展的强大动力。对河南红色文化资源应该进行合理开发利用，坚持科学发展、红色文化与生态文化、地方特色文化有机结合以及传承与创新有机统一的原则。为发挥红色文化的作用，应积极探索红色文化资源开发利用的多种路径。

简介：摘要随着社会主要矛盾的转化，人们对生活质量要求越来越高，群众的精神文化需求日益旺盛。文化馆作为国家设立的公益性文化事业单位，对社会免费开放，为群众提供丰富的文化服务，起到了传播科学文化知识、提高群众文化素养、丰富百姓文化生活、传承发展传统文化等作用，是构建现代公共文化服务体系的中坚力量，在推动社会主义文化大发展大繁荣中发挥着不可替代的作用。

简介：摘要乡镇综合文化站是农村文化建设的切入点。为公共文化产品的宣传和公共文化服务做出了重要贡献。在社会主义新时代，中国越来越重视农村文化建设和广大农村群众基本文化权利的保护。乡镇综合文化站作为公共文化服务体系，是建设中的多功能综合公益性文化机构。乡镇综合文化站的公益性决策主要依靠国家重点扶持和文化站的主体管理。因此在现阶段，我们需要以积极的措施和有效的战略，应对我国乡镇综合文化站发展中的新情况和新问题。

简介：摘要：随着我国科技和经济水平的不断提升，我国的生产领域得到了巨大发展，生产水平显著提升。在这个时代背景之下，国家更加注重企业安全生产问题，并且通过推广安全文化的方式向企业灌输安全生产理念，有利于推动安全生产各项政策的落实。接下来本文将会重点探究安全文化，在企业安全生产中的地位和作用并提出一些总结性的建议，希望能给相关人士带来一些帮助。

简介：摘要乡镇综合文化站是农村文化建设的切入点。为公共文化产品的宣传和公共文化服务做出了重要贡献。在社会主义新时代，中国越来越重视农村文化建设和广大农村群众基本文化权利的保护。乡镇综合文化站作为公共文化服务体系，是建设中的多功能综合公益性文化机构。乡镇综合文化站的公益性决策主要依靠国家重点扶持和文化站的主体管理。因此在现阶段，我们需要以积极的措施和有效的战略，应对我国乡镇综合文化站发展中的新情况和新问题。

简介：摘要随着时代的发展，人们对于历史的研究越来越趋向于多方面发展，在明代历史研究中，往往我们都是从西方文明对明代思想、科技等方面的影响，很少探究明代的文化如何向西方传播的，本文主要从文化传播史的角度分析中国明代向西方的文化交流与传播，从经济发展带动文化传播、由人口流动迁徙和传教等引起的文化传播等具体角度对明代的历史地位进行评价。

简介：摘要中国女性地位不高有一定历史渊源，从《唐律》到《中华民国临时约法》都能看到妇女地位低下，西风东渐，在近现代妇女地位不断提高，太平天国制定颁布了男女平等的政策。戊戌变法运动倡导并一度引发了戒缠足和兴女学运动。中国女权运动皆因西方女权运动思潮的影响，促进了中国妇女的觉醒，自新中国成立以来，党和政府为改变和提高女性地位做出了艰苦卓绝的努力。如今取得可喜的进步。

简介：摘要科学技术的发展和进步推动了数字媒体的应用，数字媒体是现代信息传播的主要方式。文化创意产业作为我国的新型产业在国民经济结构中所占的比重不断提升，成为社会文化发展进步的标志。文化创意产业搭乘数字媒体这辆快车，能够更好的整合数字媒体中的信息资源，推动文化的发展和进步，为文化创意产业发展提供信息传播的技术保障和支持，催生新领域的文化产业。本文从数字媒体与文化创意产业定义阐述的基础上，对数字媒体在文化创意产业中发展的地位和作用展开分析和研究。

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简介：摘要主体教育思想的基本观点学生是自身生活、学习和发展的主体。现代教育过程应该是教师与学生双主体协同活动的过程。要真正做到“教师启发引导、学生主体参与”，①必须建立平等民主、相互尊重的新型师生关系，确保学生在教育活动中具有实实在在的主体地位；②要帮助学生打破对权威的崇拜；③要使学生对教育活动有实质性的参与。

简介：摘要对于教育地位问题，我国教育界对此对其一直存在较大争议，有教学专家认为教育学目前正处于发展低谷，部分教育学者认为教育学处于贫乏发展的丰富时期，但这两种争论一致认为教育学的地位相对较低，理论与实践脱节严重。本文基于教育学地位问题进行分析，以期为想要从事教育行业的高中生提供借鉴。

简介：数学课堂教学中，要落实学生的主体地位，作为教师要创设开放的学习环境，激发学生参与活动的兴趣和欲望。

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简介：掌握了歌唱中吐字咬字的方法，规律而夸张地去美化字，声音才能作为载体将美的歌词传达到听众的心里。要想了解吐字咬字的原理，首先必须弄清楚发声器官的构造。用正确而科学的方法来对待歌唱中的吐字咬字，以优美动听的声音作为载体把流畅的歌词送到听众的心中。关键词清晰歌唱吐字咬字规律中图分类号C23文献标识码A文章编号1672-691x（2009）12歌唱艺术主要以七大要素为支柱情、气、字、腔、韵、味、形，七者缺一不可。在这七大要素中，字是表现歌唱艺术魅力的主要手段。最低要求在于字能听清、听懂，歌词的意思能传递到听众耳中，较高的要求是能唱出语言的韵味和美。不仅词意本身能引起听众的联想和美感，歌词中语气和韵味的美感也能使听众欣赏到。卡契尼曾说“如果唱不清歌词，人声和小号或双簧管就没有什么不同”（卡契尼《新音乐》序言）。所以说只有掌握了歌唱中吐字咬字的方法，规律而夸张地去美化字，声音才能作为载体将美的歌词传达到听众的心里。要想了解吐字咬字的原理，首先必须弄清楚发声器官的构造。我们知道发声器官是由喉头、即会厌软骨、甲状软骨、环状软骨、杓状软骨、声带、假声带和喉室组成。在医学上称声带的后三分之一部分为软骨部，又称呼吸部。声带的前三分之二部分为膜部，即发声振动的主要部分。声带本身不能区别aeiou，只有通过口腔内共鸣腔体的有规律的变换，如硬腭、软腭、唇、舌、齿等器官的运动，才能发出不同的声音。我国是个多民族的国家，不同的民族有不同的语言和文字。就歌唱的语言来讲，是以标准的普通话为基准，通常我们将最小的语言单位称为音素，音素不具备语言的性质和功能，一般没有表意的作用。要想掌握歌唱中的吐字咬字的方法，必须先了解汉语拼音在传统声乐理论中的划分。一．基本要求（一）、声这里的声指的是汉语拼音中的声母（字头、子音）是一个字发音时的第一个音。1、辅音声母。在传统声乐理论中，发音的五大类称为“五音”。（1）唇音bpmf（2）舌音dntl（3）牙音jqx（4）齿音zcszhchshr（5）喉音gkh这五大发音不能含糊，唇音要用力在唇，上下唇喷口要清晰有力，舌音用力在舌，牙音用力在上下牙之间，齿音用力在上下齿之间，喉音用力在喉，通常犯的错误有两点一是音包字、没有咬清声母。二是由于方言的影响，平舌音z、c、s和翘舌音zh、ch、sh不分，h和f不分，l和r不分。2、零声母我国的汉字除了以辅音字母开始之外，还有一些字是以元音开始的。如i、u、ü、a、o、e这些零声母。（二）、韵韵在这里指的是汉语拼音中的韵母，韵母在口腔中受开合的限制，它共分三大类。1、单韵母i、u、ü、a、o、e、er2、复合韵母ai、ei、ao、ou、ia、ie、iao、iou、ua、uo、uai、uei、üe3、带鼻韵母an、en、ang、eng、ong、ian、in、iang、ing、iong、uan、uen、uang、ueng、üan、ün在传统声乐理论中，韵母的发音共分四类（1）开口呼，凡以a、o、e为开头的，称为开口呼，发音部位在喉。（2）齐齿呼，I韵母或以I韵母为开口的韵母称齐齿呼，用力在齿。（3）u韵母或以u韵母开头的称合口呼，用力在合口。（4）撮口呼，ü韵母或以ü韵母开头的称为撮口呼，用力在唇。（三）、声调声调就是音节的音高变化，我国的汉语是一种有声调的语言。每个字都有四声之分，分为阴平、阳平、上声、去声。四声唱得是否正确常常是衡量演唱者好坏的原则。早在元代燕南芝菴的《唱论》，明代戏剧家宋劝的《太和正音谱》，魏良辅的《曲律》和徐大椿《乐府新声》对声调的演唱及意义都进行了详细的论述。以上的三点是对一个演唱者字音纯正的最基本的要求。作为人声唱出的带有语言的音乐，演唱者就必须在掌握字音的结构和特点上，进一步规范歌唱中吐字咬字的艺术规律，只有这样才能使唱出的歌声富有美感。二．吐字和咬字从习惯上讲，人们常常把吐字咬字混为一谈，其实这是歌唱中的两个方面，是两个步骤。咬字是指语言中子音（也就是前面所说的声）发音器官的着力位置例如“歌”字，它的子音是“ɡ”，这是一个舌根音，通过舌根抵住或接近软腭时发出的，发“ɡ”的全过程就是咬字的过程。子音不清自然引起字音模糊，所以咬字是歌唱语言的关键之一。子音是不可以延长的，歌唱中对字音的延长是针对母音而言的，子音咬对了，还要通过人体共鸣器官的开、齐、合、撮等不同状态将单字中的母音吐出来，吐出母音这一步骤就叫做吐字。在歌唱过程中每个字分解为字头、字身、字尾三部分。第一部分字头主要由子音组成，子音是否清晰是歌唱的重要一环。要做到字头发音准确和清晰，即将每个字中的声母咬准。声母的发音除部位正确、敏捷、喷吐有力之外，更应该注意在发声母时，口腔内部要形成该字韵母的形态，所以字头的发音千万不能拖泥带水，否则会堵住韵母的送出。我国传统唱法中强调的“喷口”就是指字头的发音要像泉水喷出那样有力、结实而富有弹性，字头的发出要感觉是从额的上部推出，而不是从口中发出。当然还需要有呼吸的支持和其它歌唱器官的协调。对字头的发音训练有效的方法，便是找些声母与单韵母结合的单字，如“咪妈”、“嘀达”等等，并配以简单的旋律来练习，会有事半功倍的效果。第二部分字身（字腹）字身是由母音组成，这是歌唱中声音最响亮最长的一部分，有人说唱歌的实际就是唱好母音，由此看来，掌握好母音的发音是歌唱的关键。在演唱字身时要强调一个“圆”字，即声音圆润，音色统一、宏亮而富有穿透力。当字头清晰、准确地咬住之后，歌唱就立即进入了字身的延伸，这是吐字的开始。在延长字身中，特别要强调的是咽共鸣腔体在歌唱中的作用，这是因为歌唱中最佳声音的产生主要是靠咽腔共鸣的作用而获得的。唱好母音，就要扩展母音的发音动作，下颚自然垂下，嘴部呈半微笑状态，软腭提起，舌头在口腔中放松向前平卧，舌头顶下齿龈。只有这样，才能延长字身获得优美圆润、宏亮而具有穿透力的声音。歌唱语言中，不同母音歌唱的感觉也不相同。“i”母音容易获得高位置、明亮、靠前的音色，但又容易喉头提起，声音逼紧。“o”和“u”母音容易打开口咽腔，但又容易声音空虚。而“a”母音则具有两全其美的效果。所以，唱好“a”母音是演唱好其它母音的前提。延长字身，母音常会随着音的高低而变化，特别是在高音区就更为明显。例如歌曲《我爱你，中国》（瞿琮词、郑秋枫曲）中最后一句“我的母亲”中的“亲”字在小字二组ɡ上，“亲”的字身“i”母音，是闭口母音。在高音区，闭口母音除要加大呼吸外，还要把母音稍加变形来唱，即在高音区发母音“i”时，要适当加入“ei”音的成分。另外，开口母音如“a”在高音区时，要向母音o或u靠，这样，才能避免喊叫式的歌唱。第三部分字尾即字的收尾部分，一般是指母音i、u、o与子音n、ng，也称为韵尾，字尾不同，字义就不同。清代的王德晖、徐元徴所著《顾误录》中说道“收韵何字归何韵，乃一定之理，往往一不经意信口开河，则归入别韵，不成此字，实为笑谈。”例如大、代、道、但、荡，这些字只是韵尾不同，如果收音不准，将直接影响字意的表达，影响歌曲的内容，所以唱好字尾也是歌唱中吐字咬字的一个重要部分。情是源泉，字是手段。歌唱中一个字由于情感的不同，咬字的咬法也会不同，大体两种一种是硬咬，一种是软咬。硬咬是在感情比较激烈、集中的歌曲中，口咽腔咬字发音的部位比较突出，声音以刚为主。软咬即软咬字，柔发音，情感含蓄其中，整个线条没有棱角，圆润柔美，就好似“大珠小珠落玉盘”（唐白居易《琵琶行》）。在硬咬中又分1、硬咬硬收。情感气息一气呵成。2、硬咬软收。即硬咬字硬发音后，歌曲的情感内容发生了变化，从强烈过渡到含蓄，声音就必须由刚毅接到最后的软收音了。如《黄水谣》（冼星海曲）中的“丢掉了爹娘回不了家乡”就是软收音。软咬也分两种1、软咬硬收。就是指感情由含蓄过渡到强烈，如《娄山关》（毛泽东词陆祖龙曲）中的“从头越”这个“越”就要用硬收来刻画意境了。2、软咬软收。指情绪、意境始终如一，而且是弱结尾。如《白毛女》中“北风吹”一曲，便要采用软收了。掌握以下四种咬字的方法，就能进一步抒发歌曲中所包含的内容，从而打动听众，意味无穷。吐字则是发音的出字阶段，是每个字发音的开始。在汉字结构中，字头一般由声母、介母两部分组成，二者可有可无，也可只具其一。曼契尼普曾说“有人告诉我，著名的皮斯托基教唱时非常注意学生的吐字，要求学生把字吐得完美无缺，由于他的努力，他的学生所吐的字都清晰可辨”。在吐字发音时，声母、介母不是前后的关系，而是“生”和“出”的关系。清代徐大椿著《乐府新声》中“四呼”一节“盖喉舌齿牙唇者，字之所从生……”，又在“出声口诀”一节“喉、舌、齿、牙、唇，谓之四呼……”。所以说，在吐字的过程中，字是从“五音”生，又是从“四呼”出。只有这样，吐字才经纬合度，鲜明透露。歌唱不同于自然界的各个声音，它是语言和声音的有机结合，是诗的语言与音乐结合的一种艺术，而歌词是表现这种艺术思想内容的重要方面，那么歌唱中的吐字咬字无疑是至关重要的，它不同于生活中的语言，它必须做到基于生活又高于生活语言。如果没有正确的吐字、咬字方法，不仅影响歌词的表现，而且影响到整个作品感情的抒发，毁掉了歌词的美感又破坏了歌词的韵味。所以,我们要一丝不苟地用正确而科学的方法来对待歌唱中的吐字咬字，以优美动听的声音作为载体把流畅的歌词送到听众的心中，使听众真正欣赏到歌唱这门艺术的美。

简介：摘要在设计发展日新月异的今天，“人性化设计”已经成为当前的设计潮流为人们熟知。本文主要就人性化设计在视觉传达设计中的体现，即色彩的人性化设计，编排设计的人性化设计，以及文化内涵的人性化设计进行探讨，从而提出在视觉传达设计中，设计者要从为人设计的角度出发，把人的感觉，心理，情感放在首位，用爱心去关注人和人性,从而使视觉传达设计更加完善的结论。

简介：摘要传统儒学发展至唐代虽然依然是当时社会的主流意识形态，但相比于前后各代，其地位却有明显的下降。本文将从魏晋时期儒学“独尊”局面被打破，统治集团扶持的弱化，佛、道二教的冲击和唐代文人士大夫的异儒思潮四个方面来论述唐代儒学地位衰微的原因。

简介：