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论王阳明的俟命之学

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摘要王阳明认为“俟命”是初学立心之始，与朱熹将之作为修养工夫的最高层次不同，它展示了陆王心学关注现实生命、强调“知行合一”的特别进路。“俟命之学”贯穿了阳明一生的许多阶段，而在贵州龙场的悟道又对此有某种开启性的意义。

DOI kd21kzzxj6/1302462

作者王胜军

机构地区不详

出处《贵阳学院学报：社会科学版》 2013年6期

关键词王阳明俟命朱熹知行心学

分类 [文化科学][教育学]

出版日期 2013年06月16日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）