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论作为否定性召唤结构的《聊斋志异》

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摘要《聊斋志异》中现实——梦——幻境相勾联的审美境界，是倾注着蒲松龄深刻人生体验和审美活力的审美存在，它作为蒲松龄主体性的存在，是他的主体精神自由的一种折射。《聊斋志异》活动着的鬼魅世界以及幻化的神妖魅魉，是对自然、现实社会以及现实人生活动的一种超越。蒲...

DOI 7dmowk2ejn/711830

作者盖光

机构地区不详

出处《蒲松龄研究》 1998年3期

关键词蒲松龄召唤结构《聊斋》否定性《聊斋志异》接受者

分类 [文学][中国文学]

出版日期 1998年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）