摘要
一、“慎独”的起源与流变翻检中国古代伦理史，儒家先哲孔子提出：“克己复礼为仁。”（《论语·颜渊》）若要成为贤圣之人，就必须克制私欲，磨炼意志，防止“非礼”的行为。孟子师承孔子之道，指出能成大志者，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（《孟子·告子下》）并坦言“反身而诚．乐莫大焉”（《孟子·万章上》）是其道德追求的目标。这些都是“慎独”思想未成型之前的先导思想。成德践履．达则兼济天下，穷则独善其身，这是儒家的不易信条；“亲亲、尊尊”的德性伦理，是儒家义理的核心内容。在先秦，孔子首次为儒家的德性伦理提出了一个合理可靠的论证，其核心在于情感原则。
出版日期
2006年08月18日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
