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“因能变”说辨异

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摘要熊十力在其早年的唯识学概论的系列写作中已提出对窥基解因能变说的质疑,而这一问题深关宏旨。正是由于对窥基＂因通现种＂一说的岐解,导致他后来以因果二变释种现二界,从而有对唯识学种现对立、二重本体的批评。然而,因果二种能变并不能视为种现对立的依据。能变有转变、变现二义,应以变义为据,才能更好的理解种现活动实为识转变的整体活动,才不至于静态机械的理解唯识的含义。对唯识学中其他问题的研究也应见微知著,作如是观。

DOI 3j7w809vd1/1811105

作者黄敏

机构地区不详

出处《佛学研究》 2017年1期

关键词因能变种现转变变现唯识

分类 [哲学宗教][宗教学]

出版日期 2017年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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