音乐之所以为音乐

(整期优先)网络出版时间:2012-10-20
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音乐之所以为音乐

牛利新

——浅论音乐艺术之特殊性

牛利新阿克苏地区文化艺术学校843000

摘要音乐具有概括性,拥有最广泛,最丰富及完美的手段。音乐之所以为音乐,其内容的特殊形式即艺术形象,芳不是在抽象的逻辑结构中,而是在独特的表象中:事大音乐内容的特殊性在科学上是站不住脚的,而缩小这种特殊性也不能容许。

关键词正确理解音乐本质作品特点

任何一部艺术作品的中心内容,都是经过艺术家认识与评价的,人们对现实世界以及对自己的态度。在文学、美术等艺术中,以反映对具体事实、人物或事件的态度为主,并且是以自然和社会生活的具体情态来反映。因而这些作品的内容的实物方面最有具体确定性。现实的或者虚构的“现实”常常刻画得淋漓尽致,具有充实的直接感。而音乐则趋向于认识和评价态度,而态度的客体与显现条件很广,甚至还极度概括。因此音乐作品内容的实物方面没有那样的具体性和事实的可靠性,没有那种可见到的自然现象的和人外貌的美,也没有绘画特别鲜明地再现的和文学细节描写中所保存的自然现象和人文外貌的美的充实塑造。但音乐因为具有概括性、在实物方面却获得了大量潜在的生活情态和生活客体。而音乐再现的人的态度便可在这样的生活情态下显现并指向这样的生活客体。

音乐即便没有词或者舞台和银幕在剧情上的协助,也能只用器乐手段“描画”出实物世界充实的感性特征。比如门德尔松的《芬加尔岩洞》或是德彪西《夜曲》中的《云雾》和《节日》,穆索尔斯基的《图画展览会》或是包罗丁的《中亚细亚草原》等等。在回答“音乐能否成为时代、事件和社会文化状态的回声”这个问题时,安东、鲁宾斯坦说:“我确信,音乐不能做得维妙维肖,在音乐中甚至能辨认出作者时代的服装样式,更不待说“Zopfe(发辫)这个一定时期艺术的特征了。不过这一切都是在音乐变成独立语言之后,而不仅是词的解说者,也就是说,是随着器乐的繁荣而开始的。”(摘自鲁宾斯坦《音乐及其代表者》)。

不过音乐的主要力量毕竟不在这些细节上。在《关于音乐的谈话》中,鲁宾斯坦在回答“贝多芬的音乐是不是法国大革命的回响”这一问题时说:“自然不是断头台的回响,但无论如何它是这一伟大戏剧自孵声,它不是用音乐谱写的历史而是那个称之为自由、平等、爱”的悲剧的音乐回声”在音乐作品的内容中,突出到首位的是感情方面。音乐拥有最广泛、最丰富的手段,对这一方面做出鲜明、详尽、印象深刻的表现。

但这并不是说感情是音乐内容主要的或基本的方面。有的人认为音乐作品的内容似乎就是感情自身,其实并非如此。感情只不过是反映现实的一种特殊形式。就如用以编写科学著作的那些概念并不是那部著作的内容,它的内容是那些概念所反映的现实世界事实的本质一样。音乐的内容乃是现实世界的诸芦象以及人们对它们所持的态度,而绝不是情感和感受的自身。在这些情感和感受中反映的是生活现象(虽然是概括的)和人们对这些现象所持的态度,以及对这些现象和态度的评价。

感情的方面进入所有艺术作品的内容,无一例外,它不仅是内容必备的,而且是十分重要的一部分.然而在美术特别是在文学中,感情方面通常是以间接的方式表现出来的。亦即通过具体事实、事件、情态的展示。在音乐中,感情的传递则无须这样的展示,在感情的发生、发展、冲突和转化中直接反映出态度。感情方面不可能是音乐作品内容唯一的一个方面,甚至至也不可能是它最重要的一个方面。在作品内容中,感情方面的作用可能大一些或者小一些,这取决于音乐艺术这一或那一受体(或体裁)的具体功能,原则上讲,音乐和其它任何一种艺术一样,归根到底是要达到深刻的思想。

借助于口头语言而体现出来的逻辑概念乃是表达社会思想的最明晰的形式。因此,文学和其他使用语言的艺术如戏剧、电影、电视等,可以用语言概念直接表达它们的思想。然而对于“无语言”的艺术,包括音乐,却是此路不能。这是否意味着音乐就没有思想内容了呢?绝对不是!

音乐拥有极完美的手段,以精确地组织音乐所能够广泛引起的那些情绪、感受和情感,并在那些情绪、感受的情感中反映出特定时代的、社会阶层的,特定类型的人所特有的最复杂的人的态度。音乐还运用有效的手段,以造成这些感情冲动的合乎逻辑发展的洪流,庄严地引导听众去认识这些态度、态度的流动变化和经验,激起对人、对社会、对时代、对世界命运等等的沉思。据此,我们甚至可以把交响乐作曲家称作建造世界观体系的哲学家。”在贝多芬最深刻的一些作品中,我们完全可以看到生活哲学最有原则性的几页,对人和人类的高瞻远瞩的严峻而明确的思索。

不过我们可以发觉,音乐虽进入生活的范围最广,但并非都追求智力的高度,在任何时代和任何国度里,音乐文化与音乐创作在纵向上都显示出一系列相互转化的层次,从直接的感情原料到智力复杂的原料。然而即使在最高层次的顶峰、音乐作品的内容也不是直接表达的,而是用间接方式——通过合乎逻辑组织的听众的情绪,感受、情感的洪流,并且不是以语言概念的三段论的形式,而是以诗意的思想,感性的思想和诗意的激情的形式出现的。作品就是要引出这些思想,把它固定在听众本人对世界和对自己的态度中。

在音乐方面的著作中,常可看到这样一句格言:音乐始于语言终止之处。人们还常常把音乐内容不能用概念形式表达称之为音乐的主要特点之一。其实这并不完全正确。任何艺术内容,包括文学、美术等,都是不能用概念表达的。内容的特殊形式即艺术形象,并不在抽象的逻辑结构中,而是在独特的表象中。音乐表象有不少特殊之处。然而“不可描述性”并不只是音乐表象的特点。

夸大音乐内容的特殊性,在科学上是站不住脚的,而缩小这种特殊性也不能容许。因为这样会妨碍正确理解音乐的本质和音乐作品的特点。