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也谈《魏书·箫衍传》中“菜”、“酱”之用例

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摘要对《魏书·箫衍传》引候景戏侮箫衍宣言中的“菜”“酱”二字训解历来存在争议。陈寅恪先生读“菜”为“卒”，贾作林先生读“菜”为“贼”，均从声音通读方面进行探究，曲折求证，不得要领，未能圆通。本文认为“酱”是谐音双关，“城中非无菜”是引语。其中的“菜”在这个特定语义场中，由于受“酱”的反向指引，临时寓舍了“士卒”意义。它与声音通读无关．而是一种修辞变义。

DOI odwl1o6v4k/482908

作者杜纯梓

机构地区不详

出处《湖南广播电视大学学报》 2006年4期

关键词菜酱通读语境修辞变义

分类 [文化科学][教育学]

出版日期 2006年04月14日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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湖南广播电视大学学报

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