简介:正如鲁迅所说,1928年新年一开始,上海文坛就气象万千,"特别有着刺激力"(<"醉眼"中的朦胧>):一批新人登上文坛,普罗文学的口号喊得连天价响.创造社由"创造"转向"批判",要向社会人士进行马克思主义理论的启蒙,因而就有"全面批判"、"全部批判"之必要.他们首先拿鲁迅来祭旗,说鲁迅是"法西斯蒂"、"二重反革命",连牙齿有点黄都是罪孽.又说茅盾是小资产阶级的代表,叶圣陶是灰色人生的代表,都已成为历史.太阳社说他们一群是"从革命潮流涌出"的人,而"从革命潮流涌出""自身就是革命",宣称他们已经掌握唯物史观,具备集体主义思想.因而,只要有时间,即可写出反映时代的"伟大作品".
简介:中国现代新诗理论批评从诞生起,自始至终存在着两对最基本的矛盾:一是西方现代诗学与中国传统诗学的矛盾,二是坚持启蒙救亡与坚持诗歌本体的矛盾。针对第一对矛盾,袁可嘉、唐湜等“九叶”派诗论家继承“五四”以来周作人、梁宗岱、朱自清、穆木天、闻一多、朱光潜等前辈新诗理论批评家融汇中西诗学的理论成果,创造了具有中国特色的现代诗学;针对第二矛盾,胡适、象征派、现代派、七月诗派等诗论家进行了深入的探讨与研究,在此基础上,九叶诗派提出了“在现实和艺术之间求得平衡”的主张。中国现代新诗理论批评正是在不断地寻求妥善解决这两对基本矛盾的实践过程中,逐步萌芽、滋长、发展、丰富、深化的。
简介:千年更替、世纪之交,江泽民同志放眼世界、总揽全局,深刻总结我们党近80年的历史经验,对苏联、东欧剧变的历史教训作深刻反思,对国际、国内形势和党的现状做准确把握、判断,围绕建设一个什么样的党、怎样建设这个党的根本问题,经长期思考,提出了"三个代表"的重要思想."三个代表"重要思想,作为市场经济条件下,执政的中国共产党自身建设新的伟大纲领,对党的性质、宗旨和根本任务作了新的概括.它是对马克思主义党建理论的继承与发展,是重大理论创新.值此中国共产党80诞辰之际,本文拟以"三个代表"是历史经验的总结、党建理论的创新为题,谈点认识.
简介:辛亥革命结束了清帝国260多年的统治。以“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”为纲领的中国同盟会取得了重大胜利。可是.以1913年的“二次革命”失败为标志,不但国民党陷入困境,民国亦名存实亡。从1911年10月10日起义至1913年11月4日袁世凯下令解散国民党,国内政局跌宕起伏,成败交替。痛骂袁世凯专制、反动,可以解恨但无法增加政治智慧。袁氏本来是新旧参半的人物,要回答的问题恰恰是这个清末新政的翘楚,为什么没有在各方压力下继续前进。这里蕴藏着值得认真探讨的政治经验。本文着重从国民党和孙文方面的策略失误来看其中的症结。“春秋责备贤者”,与其骂反动派,不如让有志推动中国现代化的人们得到必要的教益。